上的不幸，反倒成全了才子詞人柳永，使他的苦術天賦在詞的創作領域得到充分的發揮。

柳永發展了詞體，傳世的二百多首詞，所用詞調竟有一百五十個之多，並大部分為前所未見的、以舊腔改造或自制的新調，又十之七八為長調慢詞，對詞的解放與進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法，他的詞講究章法結構，詞風真率明朗，語言自然流暢，有鮮明的個性特色。

他上承敦卑曲，用民間口語寫作大量“俚詞”下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富於音樂美。他的詞不僅在當時流播極廣，對後世影響也十分深遠。

而最為歷代文人才子們所津津樂道的，是柳永那羨數他人的豔福。由於他功不成名不就。又別無他長，只得終日流連於煙花風月之地，很長一段時間裡，柳永都是靠那些名妓養活才不至於流落街頭。甚至柳永死後，也是由當地的幾位名妓湊錢才將他安葬。

這些事蹟經過明代大才子馮夢龍的生花妙筆一加工，更是妾得家喻戶曉，讓人不由的感慨萬千，一邊感嘆他懷才不遇的不幸，一邊又羨慕他的無邊豔福。總之，柳三變的一生真可謂心比天高、命比紙薄。

宋代以文治國，因此，宋朝的官員們在歷史上應該算是文化程度較高的水平了。可就是在這個文人才子云集的時代，一生貧困潦倒的柳永在千年歲月裡越傳越神，而那些當年曾紅極一時的風流人物，早已不知被湮沒在何處去了。

經歷過資訊時代的人，不知道蘇東坡的大有其人，可是不知道柳永的簡直沒有幾個，原因無他，因為柳大才子的故事被無數次的搬上電影電視和網路之上，尤其他於幾位名故的情感糾纏，更是創造了大量的故事素材。在二十一世紀的幾十年間，不知道養活了多少“才子佳人 高文舉對柳三變的印象，一直都是一個遙遠而模糊的概念，直到他在徐錯府上碰到柳三變的那一玄時，這種概念才漸漸的和眼前的這個與自己年齡相仿的帥哥重合起來。

柳三變在徐錯的薰陶之下，有心結交高文舉，而高文舉又何嘗不想和這個前世的偶像結交？故此，兩個除了年紀之外，其他方面全然沒有交集的少年，竟然陰差陽錯的成了表面上的好友。並且兩人都試圖用自己所擅長的技巧來與對方取得共鳴，從而增進感情。

徐錯府上那一局圍棋便是一例。聽說柳三變喜歡下棋，高文舉喜出望外，全然忽略了這個時代的人們講的棋多半是圍棋，於是，歡喜入局，慘淡收場。若非柳三變有意結交，恐怕當場就掀了棋盤了，這種水平，也好意思拿出來獻醜？收場的時候，高文舉才告訴柳三變，自己擅長的下的棋。是象棋。可惜柳三變對這種毫無內涵的玩意半點好感也欠奉，因此，兩人都喜歡下棋，卻沒有互相切磋的機會。

這回又聽說高文舉擅長音律。又聽他說去取琴了，柳三變著實興奮了一把，自己在這音律一道上也稱得上是下了一番苦功，幾首古典彈的有如行雲流水一般，若是在這方面大家能相互印證一二，倒也不失為一段佳話。

可當高文舉興沖沖的拿琴進門時，柳三變才發覺，原來高文舉說的琴，和他說的琴，根本就是兩回事。他苦練了多年的，是七絃琴，可是高文舉拎在手裡的，卻是胡琴。看到高文舉拎著胡琴走進門的那一霎那，柳三變不由的心中生起一股造化弄人的淒涼之感。

高文舉卻也沒想那麼多，他這時候，完全是想用這個新制作出來的二胡逗逗小慧而已，至於柳三變，他在旁邊看看到也省了自己麻煩。

這把二胡是高文舉讓馬六叔依著自己的理解重新制作的，音鼓是由小石頭用烏木整體雕玄而成的六方體，蒙皮則用的是不知從哪裡找來的蟒皮，至於琴絃，更是由高文舉提供了配安，由孟四海費了半

這把二胡從製作完成的那一