嘴皮子為己任的儒生們爭論不休,誰也不肯服誰為了維持安定團結的大好局面,隋文帝只得將此事中途廢止

隋煬帝也曾經想要興建明堂,也沒能辦成

唐太宗繼位後,也打算造明堂結果他遇上了隋文帝楊堅遇到的老問題無論是名稱、還是結構、功能、形制等各個方面,都引起了儒生們&ot;檢六藝群書、百家諸史&ot;的大規模翻故紙堆的運動,每個人都引經據典各抒己見,認為唯有自己說的才是道理,別人講的都是瞎扯這一議就是近二十年,直到唐太宗去世,也&ot;未暇營造&ot;

唐高宗登基後,決定繼承前人未竟之志,而群儒也再接再厲,儘管高宗在三十四年間前後為興建明堂下詔三次,也沒能止住眾人嚶嚶不絕的爭吵終於&ot;群議未決&ot;,高宗就先離開了人世

儒生們為這間明堂,前後爭吵了一百多年,也沒吵出個眉目武后臨朝時,他們又一窩蜂地湧來請求繼續爭論武后早知高宗興建明堂的願望,她也煩透了儒生們在這件事上顯現出來的毛病,她乾脆把諸儒甩在一邊,只與北門學士們討論明堂的興建方案

方案很快就拿出來了垂拱四年二月,武太后下令拆除乾元殿,在此殿基上興建明堂,當年十二月二十七日,明堂即告建成,號&ot;永珍神宮&ot;按現在的尺寸,明堂高9143米,周長933米,分三層,異常富麗壯觀接著,武后又令薛懷義在明堂之北主持修建了一座&ot;天堂&ot;,供奉一座巨大的夾麻佛像據記載,這座&ot;天堂&ot;共分五層,在第三層上就已經可以俯視明堂了其中供奉的佛像大得驚人,一個小指竟也&ot;猶容數十人&ot;兩座建築落成,薛懷義如願以償地被封為武威大將軍、梁國公

在酷吏橫行、浩大工程進行的同時,千奇百怪的瑞兆祥物也源源不斷地流入洛陽宮中,為武太后能夠正式稱帝營造氣氛

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