了片刻。他非常欣賞婆羅門對他的絕妙奉承。但是他不能這樣做，這會使他陷入進退兩難的境地：其一，要照顧這麼漂亮的一個愛撇嘴、說話柔聲細語、有雙淘氣眼睛的小女孩，有些麻煩；其二，他擔心牧師會對他自己和他的王國帶來詛咒。然而，如果他拒絕，危險更大，所以，他抬頭大聲說道：“哦，以我梵天的頭擔保，我不會辜負你的期望。”國王又說了一番美好的祝福後，送給他們萎葉（注：當客人要離開時，主人會拿出萎葉或香料讓客人咀嚼。），打發他們上路了。

接著，國王把她送到他女兒查卓普拉哈那裡，對她說：“這是一位婆羅門人士的未婚妻，她的岳父信任我，委託我照管她一段時間。你帶她到內室，一定要尊重她，不要讓她和你分開，日日夜夜都在一起，無論是睡覺、吃喝，還是在家或出去，你們都要形影不離。”查卓普拉哈拉起希塔的手（瑪那斯威變成女孩後喜歡這樣稱呼自己），帶她到自己的臥室。臥室中，椅子的色彩很歡快，充滿了喜悅氣氛，但整個房間卻顯出一副孤獨與憂鬱的神色。窗戶邊陰沉沉的，一點光亮與生機都看不到。僕人們靜靜地在地毯上走動，一點聲音都沒有，好像他們的腳步聲可以令人頭疼一樣。房間散發出淡淡的藥香味兒（治療精神錯亂的藥）。臥室裝扮得挺美觀，但屋內僅有的一個裝飾品，就是在壁櫥內放置的一大把乾癟的花束，這束花可能是某個人喜歡的裝飾物，但每一個進屋的人卻都不可能把它當做一個裝飾物來觀賞。

國王的女兒對婆羅門的未婚妻非常關心，跟她聊起天來快樂異常，這在平常是很少有的。要麼是因為她有一雙詭秘的眼睛，要麼是預感到要發生什麼，無論哪一個，維克拉姆國王你都應該高興。希塔實在看不出來她漂亮的新朋友到底有什麼難言之隱，但她的眉頭總是有那麼一抹悲傷。因此，有一天，在她們休息的時候，希塔張嘴問她為什麼那麼不快樂。

查卓普拉哈向她講述了一個悲傷的故事：“在春天的某一天，當我和我的夥伴們在花園中散步的時候，遇到了一位非常漂亮的婆羅門男士，在我們眼神交匯的那一刻，他變得毫無知覺，而我也渾身麻木。我的同伴看到我暈倒後，立即帶我回家。但是，我既不知道他的名字，也不知道他的住處。他那漂亮的樣子一直深深地印在我的腦海裡。我現在茶飯不思，一直處在悲痛的傷情中，因而才會臉色蒼白，身體也瘦弱不堪。”這個漂亮的公主深深地嘆了一口氣，她斷定，如果這樣下去，也許在下個月初，她可能會沒命的。婆羅門的未婚妻認真地問道：“如果我在此刻把你心愛的人帶到你的面前，你會給我什麼？”雅伽的女兒回答說：“我會為你做牛做馬服侍你，做你最底層的奴僕。”聽到她這樣說，希塔從她嘴中吐出藥丸，一會兒便變成了瑪那斯威本人，然後把藥丸隨手小心地放在脖子上掛著的小錦囊中。看到這一幕，查卓普拉哈感到有些窘迫不安，她怔怔地站在那兒，流露出一絲將信將疑的美麗神情。

“吸血鬼！我不想聽什麼描述，”維克拉姆大聲吼道，同時快速地上下拉動袋子，好像裡面裝的是金幣，累得他滿身是汗，“少講一些描述吧，這樣對我們都比較好些。”那就一切都長話短說（這個魔鬼繼續說）。瑪那斯威腦中想過八種結婚方式：威茲式，即婆羅門傳統方式，在這種儀式中，一個女孩兒許配給一個婆羅門人士，或是一個高層人士，沒有聘禮；戴瓦式，指的是女孩是行使牧師禮節的禮物或費用及獻祭品；阿莎式，指女孩的父親收到新郎送來的兩頭牛，就意味著要以此來交換新娘（注：有名望的印度人士說這種收錢聘女兒的風俗就像出賣肉體一樣。）；普亞帕提亞式，指按照婆羅門人士的請求將女孩許配給他，那麼，女孩的父親就會告訴他的女兒：“你已訂婚，去行使宗教禮儀吧。”阿蘇拉式，指新娘的父親收到新郎交換新娘的錢財；拉卡莎式，指她