一、第二流豪族已有大致的瞭解，所以聞訊心喜。

從安藝國沿岸到界只是一道夾在本州島、四國島之間的海峽，對經歷過東海大風lang的慶華祥眾來說實在不算什麼。舟中無事，不久便到了界，細川家與今井宗久同時來迎，東門慶心道：“我對京都這邊的大名只知道個大概，細川家的底細還不明瞭。現在就去，搔不到他的癢處打不中他的要害，無大作用。”便對細川家的家臣道：“細川大人親自下書來邀，令東門慶受寵若驚！只是今井宗久是我朋友，自平戶一別，甚是掛念，請容我停駐數日，與老朋友歡會過，再來拜見細川大人。”

細川家的人見他如此說，也覺在理，便沒有強邀，只是留在界等候訊息。

細川家不僅是近畿豪族，家督細川晴元更是長期在京都獨攬幕政之大臣，其在日本的地位近似中土之三公，威尊望隆，非普通大名可比！今井宗久見東門慶將自己的邀請擺在細川晴元之前，大感臉上有光。

界是日本之商業心臟，根基深厚，配套設施之齊備非新近崛起的平戶可比，到了這裡，一切方便，既有今井宗久等界鎮商人幫忙尋找地方安置，屬下們自有逍遙的地方，今井宗久卻獨邀了東門慶，步往界鎮深處，說要給他尋一處靜雅的地方歇腳。

東門慶只道他要帶自己去什麼名園豪宅，不料走到頭卻只見到一間簡陋的小屋，屋前種著三四株梅樹，花季未到，只有禿枝，情景甚是清寂。東門慶笑道：“宗久，你不會帶我住和尚廟吧？”

今井宗久哈哈一笑，說：“不是和尚廟，可也差不多。但我想東門公子不是俗人，應該會喜歡這藏在鬧市中的清淨地才對。”

東門慶生性喜歡熱鬧繁華，不喜歡冷清孤寂，然而才在山口吃多了肥豬肉，換點清淡的口味也不錯，何況地方既是今井宗久的安排，想必是在簡陋中暗藏妙處，不會是真正的貧窟。

當下便與今井宗久相攜入內，此屋甚是靜僻，狹小的斗室中沒什麼陳設，只有一幅掛軸，地面鋪著草蓆，顯得十分粗糙，倒真像是老和尚的居處了。

東門慶笑道：“這是那位大師的房間麼？”

今井宗久道：“這是千宗易的茶室。”

東門慶哦了一聲，又問千宗易是哪派源流，何脈祖師？

今井宗久笑道：“源流也有些，祖師還早著呢！他比我還小一兩歲呢！”

東門慶訝異道：“這麼小？怎麼就喜歡這些！”

今井宗久聽了這話心道：“糟糕！我費了好大的唇舌才說服千宗易借出這個地方來，沒想到他竟不喜歡！”又想：“千宗易躲在簾後，到現在一語不發，怕是也怨我帶了個俗人來！這回我可是兩邊都不討好！糟透了！”

那邊東門慶看看四下無它物可觀，便看那掛軸，看了兩眼，心中暗叫道：“好傢伙！竟然是我中土高僧的墨跡！這掛軸便是在中原也價值不菲，何況是越洋來到日本！這間茶室的粗陋看來都是故意造出來的！茶室的主人必有來頭！”心裡想著，頭亦微點。

今井宗久見狀，便問：“東門公子可是觀墨而有所悟？”

東門慶隨口答道：“少年一段風流事，只許佳人獨自知。”

今井宗久聞言訝異，簾後人聽了這話更是大喜過望，忍不住叫道：“怨不得宗久如此傾心！定要借我這鬧市山居來款待公子，原來公子雖然錦繡其表，卻有菩提慧根！”

兩人隔著簾的這一詠一讚，卻是什麼意思？說來這裡頭大有文章。

原來千宗易的這幅掛軸，乃是中土高僧圓悟克勤之墨跡。圓悟克勤生於大宋年間，從小修習儒家經典，遠近學子無人能比，一日偶見佛經，拿起來看了又看，雖是初見，卻像是見到了自己原有的東西一般，因道：“恐怕我前生是和尚吧！”竟然就此剃度出家