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第56部分

,不想這麼早就去侍奉佛陀。”

雖然說得很有拍馬屁的嫌疑,但是卻引起了方天定全心身的關注,一團迷霧遮住了紅巾軍的前途?(起義之初,方家軍就叫紅巾軍)

那一團迷霧,莫非就是穿越九百年而來的自己?

但是方天定依舊不打算將這個秘密告訴任何人,隨即問道:“聽大師的口氣是要勸阻我攻開啟封,而不是來讚揚我攻開啟封的,請大師說一說吧。”

這和尚直接問了方天定是否要攻開啟封,方天定還猜不到,那就怪了。

戒德知道這魏國太子是個聰明人,也就不多說了,直言道:“幾近年關,百姓都要過日子,這仗在這麼打下去,明年開春應天路和開封的百姓就要開始受餓了。”

不要看方天定又是修堤壩,又是出高價買糧的,一旦這仗打下去,遠處的糧不好運來,應天開封的百姓必定遭殃。

但是方天定卻不準備直接作出回答,而是問道:“大師竟然知道應天府成為了我魏國的一路?敢問大師是哪一座寺院的高僧。”

戒德和尚提及廟宇,便十分莊重的合十了雙手低下頭道:“小僧乃是相國寺的掃地僧。”

掃地僧,還相國寺,方天定瞬間起了興趣,問道:“戒字輩不是五六十年前相國寺那一輩的輩分麼,怎麼大師如此年輕,看上去還未到而立之年。”

戒德一愣,隨即低頭道:“戒字輩大弟子做首座是三十年前,我是這一輩最小的,是現在首座的小師叔祖。若是要算第一個戒字和尚,應該是五十年前的戒夢大師兄,那是我師的大師兄曾經破例在二十歲時收養的一個孤兒。沒想到太子竟然知道這等院中傳聞。”

做首座,起碼也得入門二十年吧,那麼五六十年的推測也沒錯。

也就是說那個戒夢是戒德的大師兄,戒德的師傅是他那一輩最小的,甚至比戒夢還晚入門,戒德又是這一輩最小的,現在都是小師叔祖了。

不過自己對這方面的猜想來自於展昭,戒色。不過細想,三俠五義之前,恐怕根本沒有傳聞中的展昭此人,所以應該是杜撰的。

但還是按耐不住心中的好奇,問道:“戒字輩九師兄是不是叫戒色,叫展昭?”

戒德隨即點了點頭:“展昭師兄在江湖上行走之時號稱南俠,想不到太子竟然知道,不過二十年前,戒色師兄便圓寂了,不算夭折,六十歲。”

算算年歲,六十歲的展昭怕真的認識比他大一些的包拯,但是宋庭的正史之中沒有記載過。

問了趣事,方天定滿足了好奇心,隨即回道正事:“叫我不開啟封,那什麼換?”

戒德和尚一愣,然後雙手合十:“輔佐太子,一統天下!”

什麼叫金剛怒目,恐怕是不棄屠刀。

第二十七章 和尚都是厚黑學學者

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歷史上,最讓人驚異的那些歷史人物中,姚廣孝肯定要位列其中。

至於他為什麼被列進去。當然要和他鼓動燕王朱棣造反聯絡在一起。

世上造反之人千千萬,何必單單記住一個姚廣孝?

原因無他,姚廣孝是個和尚。

那個曾經在對詩中說王字沒有頭就不是主的人,那個對朱棣說我要幫你帶白帽子的人(王加白帽子就是皇)。

天下人都說,你個和尚不念經,為何跑出來妖言惑眾,或者說出謀劃策。事實上,燕王南征之中,姚廣孝幾乎以一人之力撐起了燕京城,每每有什