在這種情況下，若宇文霆發現了資質特別好的傳人、想引入聽濤山莊門下，可用再傳弟子的名義、讓他拜艾頌揚為師。如果宇文霆怕艾頌揚教不好，也可用師祖的身份親自去指點。門中的傳承輩份長幼有序，避免出現“老師父、小徒弟，尚未學會本事就做了同門的祖師爺”這種尷尬情況，否則對傳人的心態影響也是不利的。（本站。。您的支援，就是我最大的動力。）。qunshuyuan。跟…我…讀wen文…xue學…lou樓記住哦！

322、繼法嗣，履風霜歷盡千年

艾頌揚成為大成真人之後，宇文霖與宇文霆都不會再收新徒弟。但他們原先就已經有了很多弟子，可以繼續悉心指點，讓更多的傳人早日突破大成真人之境。艾頌揚的同門師兄弟如果也成為大成真人，當然也可以繼續再收弟子，形成聽濤山莊的又一代傳人。

這麼做的另一方面原因，也是為師父考慮。連弟子都已經突破大成真人之境，師父肯定修行日久，需要閉關感悟天地玄機或行遊找尋大道機緣，以探索那傳說中的超脫之道。教授正傳弟子的過程，比父母將孩子養大成人還要費心血，指點新弟子入門之事自然要交給傳人，否則徒弟不是白收了？

修行各派內部的傳承輩分是絕對清晰的、門中長幼有序，這並不是世俗間論資排輩的講究，而是對師道傳承必須有的尊敬。至於不同的門派之間，講究有時卻不是這麼嚴格。尤其是在古代，修行人各自分散而居，各個門派弟子之間可能很多年都沒打過交道，再見面時怎麼論輩分呢？

比如數百年前，兩派祖師互稱平輩，一派傳了十二代，另一派傳了九代，數百年後兩派弟子相見，修為年紀相當，一派弟子是不是要喊另一派弟子為師祖呢？實際上很少出現這種情況。每六十年一度的天下宗門大會，其目的之一，若古時尊長已不在世，便讓當代各派弟子之間定下平輩之交。至於那些傳承不明的江湖散修，也以此而論。

這些雖然不是明文規矩，但千年以來已成為修行界約定俗成的講究，其中當然也可能出現特例。當代修行界最大的特例，就是如今崑崙盟主石野之師忘情公子，這位忘情公子是忘情宮天月大師的傳人。

忘情宮千年以來與天下各派素無交往，據說天月大師已修行千年，但具體的情況誰也不清楚，若論輩分的話簡直是沒法論的。當時崑崙修行界在世高人中。輩分最高的是正一門的掌門守正真人，也就是如今掌門澤仁真人的師祖。

前輩就是前輩，守正真人不可能也不敢與天月大師同輩相稱，但不論天月大師的身份高出了多少輩。她的當世傳人忘情公子便與守正真人平輩論交。忘情公子在世間收了一個徒弟便是石野，石野開創了三夢宗。

成天樂聽了半天，終於問道：“那我應該是什麼輩分呢？”

艾頌揚也笑了：“不同門派弟子之間的稱呼，尤其是江湖散修之間，沒有那麼嚴格，因為很多人從來沒有打過交道，就以修為年貌相論便可以了。但修行人的年貌往往看得不是很清楚。比如我師父已年過花甲，你看得出來嗎？所以有時候統稱一聲道友，也避免叫錯了。交往的時候也沒必要太嚴格在意，只需不失禮便是。白總與成總平輩論交，而天下修行人承認，這便是你的輩分。……今天說這些，主要是為了剛才講的宗門傳承。”

成天樂點頭道：“我聽懂了，只有突破大成真人之境。才可以正式傳法收徒。而下一代弟子中有人突破了大成真人之境，這一代同門便不再新收親傳弟子。所以你師父和師伯今後都不會輕易再收徒弟，聽濤山莊的新一代傳人要拜在你的門下。如果你的師兄弟們也突破了大成真人之境，同樣可收新一代弟子。”

艾頌揚點了點頭：“是的，解釋起來好像有點複雜，其實道理就這麼簡單。”