成天樂不緊不慢的說道：“你還記得沈四寶嗎？當年與我們一起也在傳銷團伙裡呆過。他最近就在追查雲少閒訊息，還託我幫忙打聽，沒想到卻在你這裡得到了線索。”

成天樂告訴了于飛雲少閒的種種“事蹟”，傳銷團伙被端掉之後，此人曾在內地搞起了靈脩培訓班，後來又和一個自稱是菩薩轉世的尼姑混在一起，跑到國外來“弘揚佛法”。而那個臺灣尼姑就叫寬廬，他們的組織便是德功山。

于飛在網上搜尋的那些材料，沈四寶早就查過，可是除了種種的神蹟宣傳之外，並沒有這個組織的核心成員的行蹤線索。而聽於飛的介紹，他們平時都是以私人聚會的形式搞“弘法活”動的。至於寬廬和她身邊的“護法金剛”雲少閒等人，更不會輕易露面，就連所謂的弟子們平時也不知道他們在哪裡。

今天真是巧了，成天樂偶遇于飛恰好得知了線索，那個寬廬尼姑幾個月後要來西雅圖，而云少閒很可能也會現身。于飛一提到雲少閒，恨得是咬牙切齒，沒想到他從中國跑到美國，竟然還是沒有躲過這個人的禍害。那個德功山是什麼東西，此刻已不言而喻了。

繼續開車上路，前方已進入西雅圖市轄區。這是一座美麗的城市，也是美國西北部經濟最發達的地區，它擁有溫潤的氣候，周邊的平原與山巒都被茂盛的叢林覆蓋。市區內外點綴著港灣、河流、綠樹，環繞城市的原野中還錯落分佈著很多美麗的湖泊。

西雅圖市有三百多萬人口，居民構成很複雜，有白人、黑人、印地安原住民、西班牙及拉美混血後裔，還包括四十多萬亞洲移民。而這座城市中也有四萬多無家可歸的流浪者，露宿在在各個街區、定期領取救濟。

各種宗教派別在這裡都有活動，包括天主教、新教、東正教、猶太教、佛教和伊斯蘭教，還有很多零零散散所謂的教派。所以在這一帶搞傳教活動並不太引人注意，那寬廬女尼也算是經過了調研，找對了地方。

于飛恨恨的說道：“我老婆知道我在傳銷團伙的事情，我都原原本本都告訴過她。今天回去我就跟她說，原來那三無禿尼和雲少閒是一夥的，她一定就能徹底明白了。”

成天樂卻勸阻道：“你先別這麼做，我能不能請你幫個忙？回去之後暫時不要把遇到我，還有我所說的這些事情告訴任何人，否則可能會打草驚蛇。沈四寶一直在追查雲少閒的下落，這是將他們連根端掉的一個機會。你先等一等，假如那個寬廬尼姑真的來到了西雅圖，有訊息就立刻通知我。至於剩下的事情，就交給我和四寶來辦吧。”

于飛見到成天樂是喜出望外，執意邀請他去家中作客，表示一定要盛情款待、以盡地主之誼。但是成天樂拒絕了，表示以後再說，目前還不想露面。成天樂也告訴于飛，假如那寬廬真的來了，于飛最好也不要再參加那些法會，以免被雲少閒認出來。

商量完畢之後，兩人互相留下了聯絡方式，成天樂便下車步行，身影迅速消失在路邊的叢林中。他立刻就聯絡了在加拿大溫哥華的陶宗恆與沈四寶，告訴他們有了雲少閒的行蹤線索。那個寬廬尼姑將在幾個月後來到美國西雅圖，雲少閒很可能也會現身，就算他不出現，透過那個假尼姑也能追查到雲少閒的下落。

說來真巧，陶宗恆和沈四寶正好也有事想找成天樂，還沒等聯絡上呢，成天樂的電話倒先打過來了。他們也告訴了成天樂一個好訊息——很可能發現了沉銀魄的蹤跡！

陶宗恆是在一次當地華人聚會中，偶然聽一位鄰居說的。他這位鄰居去年假期曾到美國去旅遊，組織一夥相熟的華人開車結伴而行，將“驢友組織”發展到國外了。他們參觀了著名的科羅拉多大峽谷，也曾在一處風景優美的山谷中野營露宿。

據陶宗恆這位鄰居說，那天夜裡天上沒有云彩，空氣非常新鮮，月