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第315部分

已進入絕壁上一個天然的洞隙中定坐調息,當陽光撒向喜馬拉雅山脈,盛龍蹲在洞口發出驚歎之聲。此地的風景是在別處見不到的,黑夜裡趕路體會的不清晰,日出之後才能看清這片荒原。

他們從拉薩來的路上所見非常蒼涼,景色也極美,但是海拔五千米以下的地帶還是有植被生長的,偶爾能看見牧民人家,以及路邊的寺院、經幡與白塔。天是特別的藍、藍得不帶任何雜色,雲是特別的白、一道道呈飄旗狀,貼地的矮草呈現出遠近不同的色調,而白塔與紅牆點綴出的色彩特別醒目。

可是到了這裡。已沒有了生命的痕跡,只能看見一樣東西——石頭。荒原上寸草不生。大大小小全是石頭,只有一望無際單調的青白色。連苔蘚都看不見。遙望南方就是不知名的群山,山頂上覆蓋著一線終年不化的白雪,再上方就是藍天,視野裡是非常分明的三層色調,別的什麼都沒有。

成天樂凝視靜觀的時候,莫名感受到一種氣息,似極遠又極近無處不在,瀰漫在這天地間,然後他突然發現了什麼。昨天在車上。他看見了遠處的幾座山峰,山壁上的光影折射恍然呈現出人的五官,元神中也有一種被注視感,當時他也叫車上的同伴看了,但大家都沒有同樣的發現,以為是他看錯了。此刻他才真切的感受到——那不是錯覺。

這就是所謂的天地靈息,那些雪峰包括這片高原都是生動的,在不斷的成長與變化中,包含著無形的靈動氣息。你可以認為它們並沒有生命。或者說沒有人那樣的靈智,但它的確生動有靈。當你感受到這一切時,便給這種靈動賦予了擬人化的含義,彷彿能伴隨它一起呼吸、思考。甚至看見它的形象,或者說她的形象。

成天樂突然想到了自己那幅畫,若非如此。姑蘇山水神韻何以成靈?

為何成天樂走過很多名川大山,直至來到這裡。才將這天地靈息感應真切?這裡沒有任何其他的生命,沒有植被與各種動物雜亂的氣息。於是這些山峰本身的生動便毫無遮掩的展現出來。而且此地太開闊雄渾了,那微弱的感應在天地之間瀰漫,顯得異常清晰。更重要的一點,成天樂的修為到了地步。

每一座雪山就是一位女神,這個比喻有真切的含義,演義開來便成了種種神話傳說。沉浸在這天地靈息中,感覺不是自身的渺小,而是連自己都消失了,融化在天地靈動之間。這是一種很奇妙的意境,也是御神之法的極致,成天樂修煉至今,望荒原而御神之道圓滿。

這一瞬間,他感覺自己彷彿真的消失了,就融入這高原成為其一部分,那麼他的神念彷彿也成了這山峰的意識。似是生命未有之前或者消失之後,這世上本就沒有他,他來自於這天地,或消散於這天地。

等成天樂回過神來,仔細體會方才進入的定境,恍然窺見一線玄關門徑。如今御神之道已修煉圓滿,但想突破更高的修為境界,必須先看到門徑才行。看到了不等於能邁過去,但看不到便永遠在此停留。

然後他吩咐訾浩與盛龍在洞口處小心護法,又一次進入了畫卷世界,對小韶講述最新經歷與感受。他已有“隨言入境”之能,令小韶彷彿身臨其境。

小韶眨了眨眼睛,有些調皮的問道:“你在絨布寺只看見了一僧一尼,他們見你掏錢供奉,又拜了廟中的祖師,便主動帶你去拜了蓮花生。我們修的欲樂雙運道,就是蓮花生所創所傳,你說那一僧一尼是不是也在雙修啊?”

成天樂呵呵笑道:“有可能吧,但這種問題我也沒好意思問他們。”

小韶:“蓮花生當年的修行洞府就在絨布寺,你有沒有找到那個山洞啊?”

成天樂:“山洞倒是沒見著,但是看見