問題，尋找答案。而不是像目前國內的那種先背概念，背完概念再做大量習題最後再選擇性的講解幾個問題這種流水線生產模式式的教學法，因為這種教學法教出來的學生永遠只會是印有統一標準的商品，而不是人才，因為這種落後的方式已經把一個人的思維固定成了一種模式。使他只會用這種模式去思考問題。）

“我認為，這個弗蘭茨實在有些傻，”先說話的居然是最小的十四阿哥胤禎，“死了就死了唄，再娶幾個老婆生幾個孩子不就完了嘛。我若是這個弗蘭茨我就再找我喜歡的人，娶她，生孩子。”我朝她笑了笑，不置可否。

“額娘，我以為這個弗蘭茨是個痴情的人，”說話的是四阿哥胤禛，“不過我不贊成這種痴情，因為痴情而使他墮落那是對他自己的不負責，因為痴情而使他的家族無後更是不可原諒的，我若是那個弗蘭茨，我不會只有一個子嗣，我要對得起我的家族和父母。”“禛兒的話有些道理。”我說了句，“按大清的觀念確是如此的。”

“我認為這個弗蘭茨肯定是個大丈夫，因為他真愛他的妻子。”說話的是十三阿哥胤祥，“若我是那個弗蘭茨說不準我也不會再娶別女人了。”“嗯，”我只發了一個音節。

“八阿哥，你怎麼不說話呢？”我發現一向愛說話的他沒說話，一臉呆呆的眼神。“告訴姨娘，你是怎麼想的？”“回姨娘的話，胤禩認為這個弗蘭茨是個好人，”他說，“若我是他我也和他一樣再也不娶別的女人了。因為我的心裡可能再也裝不下別的女人了。”（汗~，沒想到大名鼎鼎的八爺只有一個福晉原來不是因為怕老婆而是因為他愛老婆。佩服！）

“好啦，我只是出了個假設而已，你們都是你皇阿瑪的好兒子。不可能會出現像弗蘭茨一樣的情形，我說這個故事的含義是要你們知道，喜歡什麼東西都是可以的，而愛是要代價的。”“就像姨娘愛皇阿瑪這樣麼？”小十四突然冒出一句來。“是吧，你姨娘我的確是愛你皇阿瑪！”

“好啦，這個不討論了，皇姨娘有個問題想問你們幾個，”我說，“如果你們養了一隻杜鵑鳥，叫起來很好聽，忽然有一天它不肯叫了，於是你們決定誰能讓這隻鳥叫誰就能一個人佔有這隻鳥，你們會怎麼做？”

“我會放了它，”這次先說話的是十三。“我得不到的東西不一定別人也得不到，這隻鳥在我這裡不叫了也許它在別人那裡會叫的，與其讓它在我這裡不叫不如讓它去別人那裡叫吧。這樣也許它會快樂的。”（這小子心腸好啊。）

“十三哥說的不對，”小十四胤禎開口了，“若是這隻鳥不肯叫了那隻能是它想去別的地方了，與其讓它飛別的地方不如直接宰了它，我得不到的東西我也不要別人得到！”（這小子挺霸道，現在開始有點“大將軍王”的味道了。）

“你們兩個呢？有什麼想法？”我對著一邊的胤禛和胤禩問。

“回額孃的話，兒子認為，如果這鳥不肯叫，兒子會想辦法讓它叫的。”四阿哥胤禛先說了。“哦？這是為什麼呢？”“這就像是做事，這個法子行不通那就換個法子，換個幾種法子，總有一種能合適的吧。”“那禛兒的意思是你會不停的去嘗試嘍？”“是的，額娘。胤禛會不停的去嘗試，直到讓它叫為止。”（好個有心思的啊。）

“那你呢？有什麼看法？”我問八阿哥胤禩。“回姨娘的話，胤禩認為，如果這鳥兒不肯叫，胤禩會等它叫。”“等它叫？這個說法有點意思，說說看！”“胤禩認為，鳥兒不肯叫，逼它叫不太可能，像四哥那樣的想辦法讓它叫胤禩也沒這個本事，所以胤禩只能等，等哪天這鳥自己叫，因為鳥只要活著的就總是要叫的。”說著還看了四阿哥胤禛一眼。（好可怕的心思啊，等！這簡直就是“忍”嘛！）

總的來說呢，十三是善良的人，他不願意