前一個故事之中的星象師當時未被發落，可事後以小紕漏獲罪，直接流放外地，死了。

後一個故事之中逼得皇帝下罪己詔的那位，也沒得了好，過往的福利通通不算數了一樣，也在事後被問罪，跟前一個差不多的下場。

這兩個故事給紀墨的啟示就是，老天爺的代言人也不是那麼好當的，與其搞那種玄之又玄的唯心主義，還不如直接用比較嚴謹的公式來代表所有，數字是什麼樣，代進去就是什麼樣的結果，無差。

當然，這類事情也算是少數，不靠挑釁皇帝出名的星象師，大部分時候都在做一些預測災禍的事情。

比如說某星與某星之間的夾角是多少，數值發生了這樣的變化，而這可能意味著某地的枯水期之類的，提前預警，做出準備，就能免去一場天災帶來的磨難。

這類基本可以透過基礎運算得到的結果，還算是比較可信的，在紀墨看來，也是很厲害的。

如提前多少日算到可能有流星雨，哪怕對流星雨的理解不同，但能夠預測到這一天文現象，本身就是很厲害的事情。

古時對自己不能理解的現象，通常冠以「神」名，這些神有的是讓人畏懼的，有的是讓人尊敬的，天象更是如此，雷電暴雨都有神主，星星更是如此，大規模的流星雨，在古人看來，便是天地之間或有大變，這種變化通常是亂世之兆，所謂「將星下凡」「煞星下凡」之類的。

在不能精準預測的時候，便可以看做是一場大劫即將到來，而在能夠預測的時候，少了些未知，多了些理解，雖還有類似的含義留存，比如說代表著某地將要生亂子——既然會有這麼多人降生，自然會有更多的人死亡之類的，但大體上已經是能夠理解的現象了，若人之生老病死，必有此世間迴圈的一遭。

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