“處死他。”這是許多人喊出來的話，他們對這個十七歲的孩子展露了人性最醜陋的一面。

伍德盯著從未關心過自己的父母，盯著面露兇光的麥娜，神色淡然。

烈日下，這個被扒。光了的孩子受著太陽的烘烤，如同一隻滿身通紅的烤乳豬。

是的。那些路過的孩子，男孩兒、女孩兒，都這樣稱呼他，他是獻給上帝的一頭烤乳豬。

巨蟒入夜趕來，想要救他。他搖頭拒絕，不知道是不是被折磨太久，他覺得現在才是最放鬆的時刻，只用忍受飢餓和乾渴，其它什麼也不用承受。

巨蟒為他咬來一個嬰兒，是餵給他的食物。

他卻將嬰兒護下，趕走了巨蟒。

可是，看到他身下的嬰兒，所有人都認為是惡魔做的，他是惡魔的擁有者，理應替惡魔受懲罰。

那天，鎮裡來了許多驅魔人，他們拿著帶刺的鐵絲網，將他的雙手雙腳捆綁緊。又在傷口撒了些大蒜汁，伍德發出了痛苦地叫聲。

又有些驅魔人在他身上倒滿了辣椒汁，將能弄痛他的地方，肆無忌憚地灼燒。

滾燙的油水讓他沒了嗓子，蠟汁讓他失了眼睛，有人拔下了他的牙齒，這樣他便不能再吃東西，有人挑斷了他的腳筋，這樣魔鬼就不會藉助他逃跑。

他被折磨的遍體鱗傷，抽搐而死。

綁在木樁上，人們準備第二天將他的屍體火化。可是，他的屍體在晚上時莫名其妙地消失了。

他死後的三年，小鎮一直很平靜。人們更加確信，他死了，惡魔沒有了身子，也離開了。

巨蟒盤旋在小鎮之外的樹林中，依然過著以前沒有伍德時的生活，捕食那些進入林子裡的人。它越來越大，只因為走到哪裡，都有一個人形的東西卡在肚子裡。

那天，它見伍德已死，便吞了他。可是，這三年，伍德都沒有被他消化，一直躺在巨蟒的肚子裡，慢慢地縮成了團。

直到有一天，小鎮的人找到了那條巨蟒，將它抓了起來。他們刨開它的肚子，看到一個圓球從他肚子裡滾了出來，圓球撕裂，從裡面走出一個人，正是伍德。

他吞食的最後一個人是麥娜，那個水性楊花的妓。女。他利用麥娜的身子來養活自己，待麥娜老了，他又選了另外一個男人繼續生活。

沒有人知道他到底是男人還是女人。

尋梵看了他的來歷，也猜不出，到底是蛇吞了他，還是他吞了蛇。

第8章　。13番外【迷失的佛】

迷失的佛=覓食的佛

神秀大師父作偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤佛拭，勿使惹塵埃。”

五祖大師父讓弟子們誦讀此偈，留話言：如果人們能按此偈來修行，就可避免陷入惡道；如果人們能按此偈來修行，將會受益匪淺。

慧能大師父反作偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

五祖大師父未免他因菩薩般的箴言而造迫害，將此偈擦去，然而，慧能大師的智慧終在其修行之間得以流傳。

善惡存在於內心，彷如許多人認為神秀大師父所言更能驅逐惡道，更是箴言。然而，惡道有無，都與‘心’有關。

佛寺修行之人，懂大乘者，心皆與‘善’有關。

佛又言：善惡一念之間。

…

南北朝時期，八隱大和尚隱於山中修行，他有看破本性與自身的悟性，一直以來頗受師父青睞。他自小入佛堂，起初是與大戶人家的父母一起參禪拜佛，後來，家道中落，也就被人送入了高山深林中。

入寺第一日，他被喚名：隱。

師父本意，要他知道已經隱入深山，要懂得隱忍。隱驕隱躁、隱情