年可能在研究這種東西。成天樂發現的彩龍鱗可不僅僅收藏於木匣中，在一片並無石龕的空壁上，鑲嵌著一整片彩龍鱗，輪廓大約是五尺見方的橢圓形，就像一片透著五彩光芒的琉璃窗。

更令成天樂驚訝的是，感應其氣息至少已有千年之久，絕對不是於道陽製作的。這說明了一件事，於道陽並不是第一個來到這裡的人，此處可能最早是天然的山洞，但千年之前就經過了人工的開鑿，很可能也是古代高人前輩的修煉洞府，只是碰巧被於道陽發現而已。

這一片彩龍鱗壁是做什麼用的呢？成天樂以各種手法研究了良久，最後用到了剛剛有所感悟的御神之道，終於啟動了這片彩龍鱗壁的妙用。只見五彩光環盪漾而開，中央成了一面鏡子的模樣，鏡中反射的並不是成天樂和這間石室，而是來處那條山溝外的高原情景。

成天樂吃了一驚，同時也為自己的發現而狂喜，這片石壁竟然是一件洞天法寶，其功效類似於現代的監控器。但普通的監控器可沒法安裝在這個地方，這裡也不通電源啊，外面的“監控點”環境不僅高寒而且經常風勢猛烈，普通的電子儀器很難正常工作。

更重要的是，假如在太行洞天、連雲秘境、千柱道場那種小崑崙結界中，根本就是常人所不理解的另一種空間概念。假如在裡面某間密室裡想知道外界的情形，安裝任何無線監控裝置都是無效的，只有藉助這種洞天法寶。

成天樂便端坐在石榻之上，開始研究這片彩龍鱗壁，先要搞清楚它是怎麼操控的？透過它看見山外的情形，視角可以轉動，場景也可以放大與縮小，有遠近的變化。但是看得越遠、消耗的法力就越大、或者將一個區域性場景放大看得越清晰，所需的法力也就越強，超出一定的極限便無能為力了。

操控它的方法就是御神之道，透過這個“鏡面”與天地萬物交感呼應。而御神之道是達到大成境界、掌握神念心印之後才能修煉的。劉漾河當初在這裡苦修時，並沒有突破大成之境，也就掌握不了這片彩龍鱗壁的妙用，怎麼研究也是枉然。還好石室中收藏了足夠的彩龍鱗，劉漾河並沒有損毀這件洞天法寶、取下彩龍鱗用以煉製神丹。

成天樂雖然比年秋葉晚出發了幾天，但他也清楚自己絕對會先到，因為他知道準確的目的地，幾乎是以最快的速度、按最佳的路徑趕來的。年秋葉雖然知道大概的方位，但想穿過高原、登上雪山、準確的找到洞府所在卻很難，要花費比成天樂多得多的時間。

這樣就有一個問題，成天樂本是要截住年秋葉的，如果年秋葉找不到這處洞府，在這高原雪山上亂轉會非常危險，而成天樂躲在洞府裡也等不到人，他總不能天天站在雪山頂上四處遙望吧？那也是不可能辦到的。有了這件洞天法寶，事情就好辦許多，他可以監控從星宿海方向進入這座雪山的路徑。

雖然他不可能看那麼遠、那麼清晰，但是光禿禿的險峰峭壁上、那些最擅攀爬的野獸也到達不了的地方，若出現一個小點在移動，他還是能發現的。既然如此，成天樂就決定在洞府中等待年秋葉或者劉漾河的到來了，而且可以隨時監控外面的情形。

看來那彩龍鱗除了可以煉製陸吾神侖丹之外，還是一種能打造洞天法寶的天材地寶，既然手頭找到了這麼多，成天樂也動了心思，希望將來在萬變宗的宗門道場中也製作一面彩龍鱗壁。比如在後園某個地方或者有弟子值守的內堂中，能將宅院外街巷的情形看得清清楚楚，還能變換視角與遠近並放大縮小，這是監控裝置做不到的事情，而且還絲毫不露痕跡。

很多大派弟子，坐在道場廳堂中就知道外面有客人來訪，而且還清楚其形容身份，有時並不是掐指一算或者使用其他的神通手段，就是透過這樣的方式看見的，卻讓人感覺深不可測。假如成天樂也在那古宅中製成一面，來拜山的客人