沒有，我們不會對它有概念；但是它有，我們又習以為常認為理所當然。但仔細想一想，如果重新去發現它、從無到有呢？並不是說要讓這個世界上的萬事萬物不存在，而是體會這種心境，就如混沌中睜開清明的眼睛，這便是修行法訣中所描述的玄關啊！”

小韶：“前些日子你跟我談到丹道，這也應是是丹道中從‘胎動’到‘嬰兒’的心境，修行何以談超脫、何以談感悟、何以談境界，首先便是心境與眼界的不同，可以在尋常事物中另有發現。”

成天樂點頭道：“對對對，就是這樣，就說那雙修之法，重重喜樂皆前所未有，不修煉便不得體會，但若不知何來便不得精進。……要不，我們再試試，找尋一番新體會？”

小韶臉色又變得緋紅：“你——！”

……

不僅此時此地，成天樂與小韶在畫卷世界中有這番談話。不知在何時何地，或許是千年之前，兩位仙人也有過一番談話。

明月問清風：“說金仙靈臺化轉之功，可以無中生有，於無邊玄妙方廣世界開闢山河天地，其緣法何來？”（未完待續。）

513、靈臺境，真空妙有

清風答明月：“從見知來、從修行來。早在飛昇成仙之前，金丹大成後悟真空之境、歷真空之劫，體會真空妙有，佛家又稱悟空之法。定境中萬物皆不在，神通亦不在，一點萌芽重現，彷彿天地之初。

真空之境並非自造世界，而是於元神中重現世界。雖非靈臺化轉之功，但正因飛昇之前的修行比經這一步，飛昇之後才能談金仙成就。這是無中生有妙法，太上有云：‘無名天地之事，有名萬物之母。’凡人真空境法訣如是，金仙靈臺化轉法訣亦如是，妙處相通，境界不同。”

明月又問清風：“清風哥哥，你是金仙，為何未開闢靈臺世界？”

清風又答明月：“我知其手段，未必要去施展，只是以此為印證。金仙可於無邊玄妙方廣世界開闢天地，而這人世間亦是天地。明月，你亦成就金仙，為何不做一番印證呢？”

明月一指人間姑蘇風景：“我可做畫一幅，以靈臺化轉之功印證，假如人間修士得之，可從中體會真空妙有。”

清風：“若有此畫，將包含重重修為境界玄妙，打造成神器為依託，若完全祭煉，它可成人間洞天。你若是能真的煉成這樣一件法器，倒也印證了金仙修為。但孤存洞天未免無趣，我再加一道推衍之法，使它可隨祭煉者的神念心印演變，並留一道出入門戶。”

明月笑了：“這樣一件神器，就像一個元神中的世界，包含著靈臺化轉之功。卻不是無邊玄妙方廣世界中所開創的世界，而是一幅畫卷的妙用。若能有人祭煉成功。便是擁有人間一處洞天。”

清風問明月：“要不，我們現在就試試？”

明月拍著小手道：“好啊！”

……

千年之後。成天樂與小韶在畫卷世界中修煉欲樂雙運道秘術，追尋真空妙有之境，似恍惚已窺到門徑，但尚未見真切。若說修為神通法力，成天樂其實已俱足，而小韶在畫卷世界中的法力更是比他只強不弱，可是那感悟心境彷彿尚欠缺幾分。

修行中的境界，並不是法力更強大就可以堪破的，一頭大象的力量比一個人強的多。但絕不能因此說大象的“修為”更高。這只是一個不太恰當的類比，成天樂還需要堪破一些東西才行。大成之前的修行宛如登山，而大成之後的摸索確有登天之意。有很多修士可能終身也堪不破，不要說歷真空劫，入真空境也難求，更何況成天樂這種並無師承的散修呢？

如今說散修也不對，他已開宗立派，身份是一派尊長，將來應該就是祖師爺�