石頭城，是都城建康的西部軍事重鎮，在往昔的許多年都保持著一貫的寧靜祥和，數日前卻突然備受青睞，成為舉國矚目的焦點。 這一日人來車往，是石頭城從未有過的熱鬧。 受禪臺已於昨日搭建完工，那原本是一片空曠的田野，在短短的工期內，一座高大雄偉的靈臺拔地而起，佔地十餘畝，其高十丈，上下共分為三層，東、南、西、北四面每層都有二十七級臺階。 站在近處看，八十一級臺階由下往上依次延伸，直到最高層，是一馬平川的大平臺，平臺北側，乃是一排氣勢磅礴的宮殿，那飛椽彷彿鑲嵌入雲端一般，壯麗而威嚴。 從遠處望去，受禪臺又像一座山峰，向下漸寬，朝上高聳，在四面廣闊的原野中顯得遺世而獨立。 此臺四周都建了矮牆，矮牆北面又設有一片營房，為臨時駐軍所用。矮牆內外，每隔一尺便有一個士兵把手，將整個靈臺守得如鐵桶一般，四面都在正中留有入口，入口處重兵把守，更是別處的幾倍。 營房與靈臺之間的空地上，另建了一座臨時駐蹕的行宮。 來觀禮的文武大臣，或是自願、或是被迫，分別侍立於靈臺東西兩側的第一層、第二層平臺寬闊處。 矮牆之外，東、西皆陳列著大鼓，每鼓下有士兵手持鼓槌，大鼓之外，又有不計其數計程車兵抬著號角。 在矮牆南面，是持旗計程車兵隊伍，無數彩色旗幟迎風翻飛，前後左右連線成片，十分壯觀。 也有無數百姓前來瞻仰這百年難得一見的場面，但都不敢靠得太近，只在駐紮計程車兵之外熙熙攘攘、探頭張望。 在無數目光的注視下，一群人被士兵們護送著由矮牆西面的入口入圍，沿著臺階，緩緩走上靈臺。 對，那不應該叫「護送」，應該叫做「押解」。 那群人——正是即將禪位的、齊國的最後一任君王司修，以及其三族親眷。 十丈高臺上，南側擺著各種祭天所用的器具，偌大的香爐裡，香菸嫋嫋，騰空散去。 陳沖、馬達立於香案兩側，其麾下所有士兵都冠纓戎裝、單手持戟，整齊羅列在高臺四周、宮殿前後兩側。 陳偉和陳歆則帶兵將第二層、第一層平臺的所有空地填滿，百官完全處於陳家軍的包圍之中。 最下面矮牆內外計程車兵由陳秘統領，以及最外面擂鼓、吹號角、執旗計程車兵，都秩序井然地一排排站立著，每個人都像在地上紮了根一樣，莊嚴肅穆。 寒風凌冽，捲起靈臺周圍乾燥鬆散的黃土，吹上新砌的每一層臺階。 司修步履沉重，踩到臺階上稀薄的黃土，咯吱作響。他抬頭仰望，那十丈高臺就在眼前，正在見證自己作為亡國之君，如何去草草結束祖宗建立了數百年的基業。 緊跟在司修身後的王玉，兩眼噙淚，她雙手相握在腰間，每一步也走得十分艱難，在經過第一層、第二層平臺時，她不敢抬頭，她害怕面對那些來自於文武大臣的斥責的、鄙夷的目光。 服侍司修最久的內侍葛生，也緊緊跟隨著司修，雙手顫顫巍巍捧著一個紅木都承盤，盤內放著禪位詔書和玉璽。 走在他們身後第一排的，是韓夫人攜幼子司偃、孟雪夫人等太妃，以及司姚大長公主等皇室宗親；再後面是司徒白碩、衛尉白楊等在京的白氏族人；最末跟著王敦、周雲娘、王敏等在京的王氏族人。 三族中唯有王氏族人最多，簇擁在後面，直到司修和王玉走上最高的第三層大平臺，尾部的王氏族人才剛踏上靈臺的第一層臺階。 無論起因如何，這無疑都是司修一生中最丟人現眼的時刻，因此他披散著頭髮，不想讓人看清他的臉，這也是他第一次在公眾場合披頭散髮。 待這一大群人都上了高臺，在西面站成整齊的佇列，司修低聲喚了白碩，吩咐白碩去送禪位詔書。 司修只想快快結束這一切。 白碩無聲無息，無奈地雙手端過都承盤，他臉頰抽搐，死氣沉沉，帶著明顯的不情願，但還是邁著蹣跚的步伐，走近香案，將都承盤高高舉起。 由陳沖充當的典禮官自然是容光煥發，他一本正經，拿起禪位詔書，雙手展開，當眾宣讀。 侍立於第一層、第二層平臺的文武