而宗師發出來的這個下聯，卻是從十到一，和上聯正好反過來，而且場景描寫的也很湊景，二十多個字描寫出了一個沒錢卻非要裝逼的傢伙是多麼的可惡，最終用那個一等下。流，點出了這個窮裝逼的傢伙，是一個相當讓人討厭的人。

對遍天下借用上聯來諷刺宗師是一個十分大膽而且不學無術的傢伙。

宗師連一分鐘都沒用，直接用了這麼一個下聯，諷刺了對遍天下是一個窮裝逼的下。流玩意兒。

真可謂是槍對槍，棍對棍，針尖對麥芒，旗杆對棒槌！

正面硬剛啊！

而且剛的還是那麼的有文化藝術氣息。

眾多網友也是醉了……

天都，某小區的某一家內，一個年紀在五十多歲的中年人在看到宗師發出來的那條下聯時，臉上也是青一陣紅一陣的。

“靠，這小子竟然對出來了，而且還敢借下聯罵老子！好，既然你敢接，那老子就好好的考校考校你！”

不用說，這個五十來歲的中年人，正是前面給宗師發上聯的那個對遍天下，也就是南都有名的古文學專家吳江。

要說這個吳江在大華國內的古文學圈子也算是一號人物了。不過讓他最出名的並不是他的古文學造詣，而是他對對子的功夫。

研究古代文學的有很多種類，有專門研究詩詞的，有專門研究各種正史的，有專門研究各種傳記的，也有專門研究各種古代小說文學的，當然，對聯作為大華古代文學中一個重要的組成部分，也少不了有人專門研究這方面的知識。

這一世的對聯也是國粹的一種，起於先秦，產生於漢代，成熟於魏晉隋唐，後在宋元時期開始推廣，到了明代則是繁榮階段。不過明代結束之後，直接就進入到大華時期，所以在前世對聯最鼎盛的清朝時代，在這個世界並沒有經歷過。

而且就算是前面那幾十個朝代，和前世也有一些不同的地方。

比如說這唐伯虎，在這個世界就沒有出現過這麼一個人物。

但即便是如此，這個世界的對聯文化依然是非常高深的。

吳江就是一個專門研究古代對聯的專家，他在研究對聯上的造詣還是非常高的，要不然也不會被稱為專家。

現在宗師這麼一個玩音樂的傢伙，竟然敢在對聯這方面來挑釁自己，這如何能讓吳江忍得住？

因此吳江二話不說，立刻就在飛信中發出了第二條對聯。

當然，這條對聯也是他自己辛苦想出來的一個上聯，原本是想等到年底的全國對聯大賽上用的呢，結果現在被宗師這麼一逼，吳江不得不提前拿了出來。

兩猿截木深山中，看小猴子怎樣對鋸（句）！

不用說，這個上對又是借物罵人的一個對子。

藉著對山中猴子的描寫，來諷刺山中無老虎猴子稱大王的那一類人。

當然，對遍天下這是要用這個上聯來諷刺宗師不曉得天高地厚！

這上聯一出來，飛信上又是一片譁然。

說實在的，這上對也不是那麼好出的，境界、寓意、工整都必須要具備，如果少了其中任何一條，那就不算是一個好的上聯。

當然，也正是因為上聯的優秀，才會讓下聯不好對。這是一種相輔相成的事情。

因此不管是用對聯這種形式來做什麼，這出上聯的人也不是那麼容易的。

不過這個上聯對於宗師來講也不算是什麼難題，在前世，這個上聯早就已經有人出過了。

強大的記憶力，讓宗師很輕鬆的就回憶起前世的下聯，所以，沒用三十秒，宗師的飛信就發出了下聯。

一馬深陷汙泥裡，問老畜。生如何出蹄（題）？

這條下聯一出來，而且