的事，已經不算什麼秘聞。

明朝書生乃至普通百姓，只要是認識字的，也以看**為樂。這大概就是人的逆反心理，越是不讓看什麼，就越是要看什麼，所以往往厚幣求購。崇仁書局這種三不管地方還王府背景的書局，不販**簡直對不起自己，一旦嚴肅尺度，自然就是這個樣子。

而**自身，也是分為若干等級的，從名為**實際誰都想看也都能看的本子，到最高階的反書之間，分為若干級別。劉武之所以把眾人請來，就在於發現了一些很要緊的**，讓整起事件的性質變的有些嚴重，以區區一個百戶身份，有些承擔不起來，只有請宰相公子出面，才有可能應付下這一切。

劉武的面色頗為尷尬，指著眼前的書籍道：“咱們也不曾想到，這書局裡居然藏了這麼多**。看來範公子說的極有道理，這書局裡弊端很大啊。在一些裝好箱子還沒發的貨裡，還發現了兵書，是發往湘西的。”

兵書在明朝不算違禁讀物，可是發往湘西就是問題了。那裡土司林立，盜賊橫行，蠻人與山賊難以區分，情形與廣東的羅山蠻差不多。大明對待這些土司的方式，也無非就是恩威並施，一方面用官職一類的東西籠絡，一方面則實施物資禁運，尤其是涉及軍事方面的物資，控制就更嚴格一些。

蠻人打仗基本都是靠本能，沒有什麼組織度，人雖然兇，但是還不算難對付。是以兵法這種東西，就絕對不能讓蠻人學會，否則一旦蠻人有了組織，學會了戰術，官兵的壓力就會大為增加。

崇仁書局自身有印刷工坊，也負責外銷書籍，由於背靠王府，一般來說也沒人會查他。這一查居然發現了私印私賣的兵書，這就讓劉武覺得事態不妙。另外，比起兵書來更不妙的則是真正的妖書，也就是**裡規格最高的那種：反書。

幾本名為《大乾啟運》的書，放在眾人面前，劉武道：“卑職手下，盡是群粗坯，實在看不懂這東西。卑職的文墨也差勁，看起來也看不懂，只覺得這裡面很多不堪之言，還望二公子看看，這到底是不是妖書。”

幾人各拿起一本隨手翻動，范進先是快速翻了幾頁，見裡面沒有插圖，也沒有福利章節，先自心裡給了個差評。等到仔細閱讀內容時，心中就有了計較：看來這次真是撞正大板，在書局隨便打一場架，居然打出了大亂子。

真正夠上**妖書標準的，絕不是水滸同人那種喜聞樂見的讀物，那東西發現了最多是罰款，如果質量好，還可以要一本備用，不會有太大問題。真正能引起錦衣關注的妖書，一般都具備兩個要件，第一是禍在本朝，第二則是遺禍後世，這本《大乾啟運》就是這種性質。

這本書文字立意不深，大抵升斗小民，也能看明白。其內容首先是一本災情記錄總結，詳細記錄了明朝自嘉靖至此時，國朝各地的自然災害，以及因此造成的人員死亡，物資損害資料。要知道當下官場風氣怠惰，地方官不歷實務，於災情統計這些工作上根本就是敷衍了事。天知道作者這些資料從何而來，如果確實為真的話，倒是可以當官府的參考資料用。

只是下面的內容，就比較要命了。在分析這些災害原因上，書的作者直言：一切天災，都緣自氣數。之所以近年來災難這麼多，就是明朝氣數盡了，其承襲火德，如今火微薪盡，乃是水德當興，火德當滅之時。如果國家不做出變革，未來將有更多的災難發生，又一本正經地考據著，水德之相，應在湘西……

這種既不發福利，還要搞末日預言，最後把末日和叛亂雜糅在一起的著作，在范進看來確實得叫妖書。要知現在還是個迷信的時代，皇帝和官員也迷信天人感應說，不管洪水還是地震，大多會怪在奸臣誤國上。

受限於訊息傳播速度，大多數百姓一生也只知道自己身邊某個鄉村發生的災難，於外面的事