授再次沉默了。

臺下眾人一陣騷動，有人大聲說：“直到什麼時候啊？”

林教授沉思了一會兒，他不由自主地全身抖了一下說：“柏清子在收服太歲之神後曾說：太歲在世界上殘餘之形體不足為患，因其神已被困。但是如果有一天，太歲之神流失於世，必須在他恢復原來元神形體之前將其重新安奉。否則九天之後，太歲之神尋找到合適的受體，那時，遭到滅絕的恐怕就不只是魏榆城了！”

“自從柏清子的墳墓被挖掘，太歲之神重現人間以來，現在已經是第五天了。如果我們不能在剩下的四天內，找到太歲之神並安奉。恐怕，四天之後，魏榆城將成為一座死城，變成太歲最喜歡生存的家園——死屍累累！”

人群中有一股寒意慢慢升起，在操場的拐角處，有無數小旋風突然捲起，象歡快的精靈一樣跳動著。有人輕輕地問：“可是，去哪裡找太歲呢？除了幾個孩子，但凡太歲找到的人都已經死了！”

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回覆＇25＇：　“對，就是孩子。”林教授打斷那人的話頭說：“大家難道沒有想過，為什麼見到太歲的孩子都沒事嗎？如果按照道教的說法：在母體內的孩子衝出母體的時候，有一股決然的煞氣，這股煞氣能夠一直保持到18歲。但是到了18歲以後，煞氣消退就不能抵擋太歲了。但在此之前，由嬰兒渴望生存和母親瀕臨死亡混合而成的煞氣，這種生死交織的煞氣甚至能夠讓太歲這樣的凶神也退避三舍。所以從現在開始，所有的孩子要儘量守在成｜人的身旁，或許能夠抵禦太歲的殺戮。而我，則儘量想辦法去找回太歲之神並重新收服安奉。”

人群亂成了一片，大家都儘量朝自己身邊的兒童靠近。天真的兒童卻完全意識不到危險的可怕，因為被擁擠的人群所壓迫，哭著喊著難受。混亂中有人高聲喊道：“林教授，不是我們信不過你，可是你能有什麼辦法收服太歲呢？張海死的時候，你也只能眼睜睜的看著啊？與其這樣，還不如大家一起朝城外跑，能跑一個是一個吧！”慌亂的人群聽到這些都安靜了下來，把眼光移回林教授的身上。

林教授並沒有立即回答，他舉起自己的左手，手裡是在柏清子墓中挖掘出的那柄銅柳拂塵。林教授直直望著它，眼中放射出希望的光彩。

“如果以前的傳說和神話故事全都是真的？現在看來就是真的。那麼，太歲的元神形體應該是頭戴紫金冠，一身戎裝，左手執方天畫戟，右手持招神鈴，腳踏青藍二氣。但是在柏清子與太歲惡鬥的過程中，招神鈴隕於天山，被藏傳獅母所收，而方天畫戟則被柏清子化為拂塵隨身攜帶。神之法力全憑神器才能體現，如果太歲想要重新稱霸人間，我想他一定會來找他原來的神器。藏傳獅母法力高深，其子能與釋迦佛平分佛界，想來太歲絕不敢去招惹她。那麼他一定會來取回這方天戟。”

“當日，安奉之符被大家掃落在地，太歲之神再見天光。那時的他形體未全，必須立即吸取人類之精血，用來快速恢復。但是這幾天來，他不斷召喚原來的形體並大肆殺戮，人死後的身體是他最好的食物。等到他完全恢復元神形體之後，他就會找一個受體來進入，那時的他又是天上、人間、地下三界行走。有沒有天上和地下我不知道，但是我知道，等到太歲找到合適的受體時，肯定就沒有了人間。”

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“所以，我要利用這柄拂塵來引誘太歲，它元神未復之前，不會來找這神器。但是一旦它的元神恢復了，也必須找到神器，以便任意幻化。為了防止大家被太歲當了受體，我給大家一道符咒，必須隨身攜帶。這是道家淨口真言，需要用硃砂寫在黃紙上。有這一道符伴身，雖然不能遏制太歲形體殘殺，但可保太歲元神不犯。如果感到有東西想強行進入你們的思想或身體，就大聲誦讀此