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第166部分

的武器,以守衛我們的國土與人民;他們用自己的努力,證明了一個個理論,積累了最寶貴的經驗!他們比秦國的四良更加偉大!他們的死,不是沒有意義的……”

※※※

遠處。

田烈武、段子介、文煥、秦觀四人默然站立,靜靜望著這一幕。

田烈武低聲問道:“少遊,方才他們唱的歌,是什麼意思?”

秦觀顯然也被這情緒所感染,眼前隱有淚光,輕聲說道:“《薤露》是漢朝的輓歌,意思是說人生就像薤上的露水一樣,容易消逝。但是露水乾掉了,明天早晨還會再有,但人死去了,卻不知道什麼時候才能回來?”

田烈武本不是一個多愁善感的人,但在此情形之下細細思忖秦觀話中之意,不禁想到果然露水易逝還能復結,人死卻不知魂歸何處,又想起失去親人朋友,一時竟是痴住了。竟沒聽到秦觀又說道:“後面桑山長唸的詩,是《詩經》中《黃鳥》裡面的句子,那是指責上天為什麼要奪去國家的棟樑,如果可以挽回的話,就是自己死上一百次也願意。那本是秦人悼念四良的詩……”

他們都沒有看見,在不遠處的樹下,還站了一個人,樹下的陰影似乎已經將他包裹了起來,令得他整個人都象是處在黑暗之中。他靜默的站立著,在他的心裡,正反反覆覆的想著:“如可贖兮,人百其身……消逝的生命不會再回來,我的過錯,要多少人來贖呢?贖得回來麼?”

※※※

兵器研究院的慘劇,白水潭學院的哀傷,到了朝廷中,卻變成了懷疑。

雖然官制改革與兵制改革依然有條不紊的推行著,宋朝中央政府轉換成尚書省與樞密院對掌大權,御史臺、門下後省監督的架構。在兵部尚書吳充與兵部侍郎郭逵的支援下,兵制改革也開始了它的第一步……

但是,對於開發火藥武器,朝中卻開始出現質疑之聲。甚至還連累到石越,有言官指責是他破壞了天地的平衡,使陰陽失調,於是降下天怒。

“已經不止一個官員上書說,兵器研究院研究的事情,是不祥之事,要求朕下詔禁止。”趙頊的眼中,也似有了疑惑。“卿說,是不是兵器研究院欲奪天地之造化,所以招此大禍?此是上天之警示?”

“陛下!”石越沉聲說道:“自古以來,凡欲求真證道,無不經歷千難萬險。便如陛下改革,也是一步一步走來,不知中間有過多少曲折艱辛。兵器研究院之事,至為不幸,然而卻不可因噎廢食,半途而廢,更使死者枉送性命。”

趙頊沉默良久,方說道:“人心疑惑,又當如何?”

“如果表彰死者之功,使天下皆知他們的死重於泰山,且能得到朝廷的認可,則敬意可以取代疑惑。”章惇從容答道。

石越見他如此敏銳,也不禁感到驚訝。此人運氣極好,方除衛尉寺卿不久,兵器研究院就出事,於是責任就完全與他無關,反倒顯出他的能幹——在章惇任期內,大規模生產的霹靂投彈和震天雷,沒有出過任何差錯;而標準化改革,也推行得非常順利,已經初見成效。並且,大宋還擁了幾種類似於西夏潑喜軍使用的馬上小型投石機。

趙頊目光移向石越,問道:“石卿之意如何?”

石越連忙斂神答道:“章大人所說極是。如果天下人皆以為國而死為榮,那麼國家強大之日也就不遠了。”

“朕會給他們追贈官爵,厚加撫卹。”

“追贈官爵的榮譽,不足以震撼天下人的耳目!”石越早已經決心要給死難者爭取更大榮譽。

趙頊卻面露為難之色,問道:“那卿以為當如何?”

“臣請陛下,在汴京建先賢祠與英烈祠。先賢祠專門供奉本朝有名的學者、於國有功的研究人員的牌位,不分儒學雜學,只要才學