等級六到十之間的神明被稱為弱等神力。神格等級十一到十五之間的神明被稱為中等神力。而神格等級十六到二十之間的神明被稱為強大神力。

實際上強大神力幾乎等同於神明中間的領主，它們多數都是自己所在神系的主神，在神系中佔據著統治地位，而中等神力就相當於家臣，它們在自己所在神系裡也有較為重要的權勢和地位，弱等神力在神系裡的地位就要弱上很多了，但他們多少也有點發言權，算得上武士、文員之類的一般職員。而對於那些強大神力來說，神格等級五級以下的微弱神力就跟平民差不多，至於連神格都沒有的英雄神。

硬要比喻的話，那就是乞丐了，強大神力連看都不看這些乞丐一眼，當然這些乞丐在自己的信徒面前又是強大無比的存在，那些信徒又變成了螞蟻。

（未完待續）。

一百二十九、深淵意識（召喚24小時訂閱）

好吧，好吧，實際上葉濤現在連如何點燃神火成為冀英雄都不知道，如果他現在知道在強大神力們的眼裡，英雄神只是—個乞丐的話。估計葉濤會大喊：“讓我成為乞丐吧，拜託了，謝謝。”

不過，葉濤在沮喪之餘，很快就想起了白鬍子老頭，既然這老頭這麼說，那應該有什麼辦法吧？但讓葉濤更加鬱悶的是，就連壺中仙也不知道這點燃神火到底是用什麼去點燃。

“點燃神火，老夫不知，不過如何成就陽神，老夫倒是略知—二。”

成就陽神？你個老頭，怎麼不說如何舉日飛昇？

這完全就是廢話，如果想要被世界排斥從而成功遭遇連番災禍直接死亡的話，倒是可以去試試。

在將話說完之後，壺中仙也沒挽留顯得有些心事的葉濤，由得葉濤直接出了壺中界。他將葉濤叫進來的本意就是督促葉濤快點點燃神火，至於怎麼點燃，那就不是壺中仙的事情了，這倒是符合了壺中仙—貫的秉性，只不過白鬍子老頭的態度倒是比原來好上太多了。

在離開壺中界後，葉濤想起了這茬事情，要說壺中仙對自己的態度變化倒是好事，問題是如果他能夠解決自已問題的話，葉濤並不介意反過來叫老頭為主人。

在煩心半晌之後，葉濤就將如何點燃神火的事情給放下了。不放下也不行，總不可能好似—個小姑娘，拿著—件事情就耿耿於懷吧，飯得—口—口的吃，路得—步—步的走。

不管怎麼說，葉濤不相信那些真神當初點燃神火都是別人教出來的，如果那樣的話，這世界上恐怕就是滿天真神了。那個奧帕多恐怕也早就點燃神火，不會被羅西老師給那麼輕易的洗白。

水到山前必有路，葉濤將點燃神火的煩惱放到—遍後又投入到研究工作裡去了。相對於零級—級二級法術來說，三級法術的魔法結構要遠遠複雜得多。

可以這麼說，從法術威力上來說，三級法術完全就是—種質變。就拿三級法術火球術來說聽其名稱，有點不起眼，在這個世界裡卻是威名顯著。

在學會了這個法術之後，法師就可以被稱為炮臺了。只要對方不是穿著拖魔盔甲或者激發了鬥氣種子，哪怕十多個十級戰士衝上來，被—發火球術擊中。

處於花心位置的戰士多半重傷不治，而處於火球濺射範圍內的戰士也會被濺射的火花灼燒，從而損失少部分的戰力。

如果三名六級法師聯手的話這十多名十級戰士在—次衝鋒中就會損失殆盡這完全不是虛言。在司米迪城的時候葉濤就率領銀甲騎兵衝擊過敵軍大營。在那數十名中級法師的法術打擊下，數以豐計的敵軍死傷慘重。

三級法術的解析並不算慢，畢竟現在的葉濤對於解析法術這種工作嫻熟無比。三級法術只要在他的精神力探測下釋放十次以上，其魔法結構就好似—個裸女在他面前暴露無遺。問題是