透過一系列的手法,使得自己“血沉脈散,骨肉灰爛”,然後“重生五臟,反造仙體”。是一種把自己肉身當成法寶來煉製的偏門手段。所謂“太陰煉身形,勝服九轉丹”是也。
“呵呵,他用那個方法,我倒是知道一些。似乎是在【魂壇術】基礎上演化的……”蘇擇笑了笑,不以為然的說道。
不過《太陰煉形》這玩意兒難度太高,又由於帝流漿的消失,所以後世根本沒人成功過。於是一些聰明的修真者,就在它的基礎上,改造出了不少的分支道法,也就是所謂【寄魂之術】。
【寄魂之術】有很多種,其中最有名的,恐怕就是【魂壇術】。老實說,這種道術,是道術當中最類似巫妖轉化的法門。
這種法術在袁枚的《子不語》上有記載。據說是當時的貴州按察使費元龍的親身經歷,在雲南貴州一帶,素來最盛行妖法邪術,其中就有【魂壇術】。
當時貴州有個惡賊某某,案如山積。後來被官府抓到了亂棍打死,把屍體拋在河裡。可他竟然三天就活過來了,五天以後又繼續作惡,就這樣反覆好幾次。
巡撫知道了大怒。申請到斬立決的朝廷命令將他斬了,當時身首異處。可過了三天他又活了,腦袋還長在脖子上,只是脖子邊上隱隱有一條紅印,仍然繼續作惡。後來這惡賊毆打自己的母親,他**來告官。…;
他**拿著一個罈子交到官府,說:“這是逆子的藏魂壇。這逆子自知罪大惡極,所以在家中用妖術先把自己的魂魄提煉出來,藏在這罈子裡。官府用刑所殺的,只是他的血肉之軀,他的魂魄絲毫無損。在用久經煉製的魂魄,來治療剛受傷的軀體,三天就能恢復如初。現在他惡貫滿盈,竟敢毆打自己的親孃,我也忍無可忍了。求官府先毀了這罈子,再用風扇把其中的魂魄吹散;然後再對他用刑,他就必死無疑了。”
後來官府先按老婦人說的去做,然後把這惡賊亂棍打死了。再去驗屍,果然屍體沒過十天就腐爛了。
故事中的這個中國版巫妖,當然是太過廢柴了。連自己命匣不藏好不說,明明本事低微卻還要到處惹事,真的是自找死路啊。不過,也可以看出這種法術的強悍之處,一旦煉成,確實可以成為不死之身。
這項法門聖道會倒是有的,不過已經殘缺不全。而且蘇擇他們對著也沒有太多興趣,因為這種法術,雖然可以造就“不死之身”,但卻不能長生。非但如此。還會減少壽命,可以說是一種透支生命的行為。而且一旦修煉這種法術之後,一旦死亡後,就真的身心俱滅,一點兒重修的希望都沒有了。
不過,這個賀茂兼實顯然對這項法術進行了改進,他非但沒有短命,反正讓靈魂延續了千多年。不過,這傢伙的改進似乎也不太完全,所以連身體都成了乾屍不說,還不能自由移動。真是太悲劇了。
但是這廝能做到這種程度,也不愧是當時最強的陰陽師了。
現在,他的那幾本手跡心得,以及留下的金銀財寶,都已經落入了蘇擇的囊中。
………………………………………………………………
“朱先生,當時在黑島家不太方便,現在到了我這裡,就不用忌諱了。我們現在,就把地宮得到的東西分了吧……”
蘇擇手一揮,空中憑空掉落了一大堆金銀珠寶,還有幾個盒子。
“金銀珠寶,你我一人一半,這些手跡。我再影印一份,你我一人一份如何?”蘇擇試探著問道。
他這也是一次試探,以他現在的家底,當然不會太把這些財寶放在眼裡,有固然好,就當是意外之財好了。沒有也不算什麼。
“黑川先生,你這樣說,我真是愧不敢當……”硃紅雪的臉色一下子紅了,他尷尬的說道:“這次事件,我是最清楚不過了,我根本沒有起