一般來說，這些相關的內容，都是由神械自己考慮的。除非是神被明確委託，否則凡間的教會可不敢擅自做主。這種事情可不是開玩笑的，要是拍馬屁拍到馬蹄子上，那就太不划算了。

可咱們司命大爺只知道吃，那裡會這些玩意兒。

“神殿？神像？教義？聖徽？教會？。司命想了很久，雖然它的思維核心裡，儲存了很多資料。但是現在的它。還不能融會貫通。所以這些問題對它來說，實在是有些難度。

老實說，它擁有的資料當中。關於宗教方面的內容還真不少。別忘了，蘇擇這傢伙以前的第一志願是成仙，第二志願就是當一個大大的邪教教祖，對於宗教的資料，他自然收集得非常多。

司命平時就和他一起，就算沒吃過豬肉也見過豬跑。但正是因為太多，所以司命大爺現在有些拿不定主意了。

以它的脾氣，原本是根本不想理會這種問題的。不過這一次僕人們做得很好，為它收集了幾十個“很好魔丸子。”讓它非常滿意。

而且最重要的是，它剛才在克倫威爾的思維中瞭解到，自己的“僕人組織”呃，司命大爺就是這樣理解自己的教會。如果繼續發展壯大，那麼以後收集到的“很好魔丸子”就會更多。而僕人們提的這些問題，正是以後發展壯大不可缺少的因素。

嚐到甜頭的司命，實在不想放棄這種好事，自然也只能儘量滿足這些要求。

司命靈機一動，想到了蘇擇。於是它對這些僕人們說道：“你們等一下，等我想好了，再告訴你們，”

等我回去問問蘇擇，蘇擇一定知道的，司命想。，

第3020章　封邑

六！今玉加班，只有一天補，”

帝國民部，田土司。

大漢帝國的民部，雖然也是從周代的“地官司徒”演化而來，但它與地球中國王朝的戶部相比，卻有很大的區別。地球中國的“戶部。權利很大，掌管天下財政、民政，包括土地、人民、婚姻、錢穀、貢賦等。

但大漢的民部權利卻要小得多。財政和金錢有太府寺掌管。稅收貢賦歸少府監管轄，糧食儲備則是歸司農寺管。它們的職能就僅僅是相當於地球上的民政部和國土局。

雖然這裡的氏部不冉走朝廷的錢袋子和米袋子，地個比起地球的同行大大下降了。但帝國的戶口和土地都歸它們管，也算是相當重要的部門了，即使這方面它們也僅是有統計、核查、審批、劃撥的權利，具體的管轄權歸地方和其他職能部門。

現在蘇擇就是在這裡辦理封邑的手續，他的封邑具體該到哪裡，就的靠民部的大人們來發撥。

原本按照帝國的慣例，只有卿級貴族以土的，才是由皇帝或朝廷大佬們合議後指定。而大夫級貴族的封邑，都是在民部經過抽籤決定的。

這個抽籤完全就是考驗人品。如果人品堅挺，抽到一塊膏汰之地。自然是上上大吉。但如果那天衰神附體，抽到一塊狗不拉屎的爛地。那才是哭都哭不出來。

雖然皇帝事先打了招呼，但這個“大夫封邑靠抽籤”的規矩卻是烈祖皇帝定下的，就是祖宗家法。現在這位老大封神了，那就更是“神奔”所冉絕對不能更改，就連皇帝也不行。

當然咯，上有政策，下有對策是官場的一貫傳統，無論古今中外都是這樣，要是官老爺們連這點兒變通都不懂，那他也就別混了。

現在蘇擇就這麼大模大樣的坐在田土司的辦公室裡，房裡的幾個官員都是滿臉笑容，熱情得不得了。

這時，田土司的掌印郎中拿來一本土地魚鱗冊，笑著說道：“蘇大夫。這是蔡某為您精心挑選的一批封邑。”旁邊一位主事馬上送上了紙筆。

田土司是主管全國天地丈量、統計、劃撥的肥差，掌印郎中