今天過來的主要目的，我相信給位班主任早跟大家溝透過，機會面前，人人平等，接下來，是揭曉角色歸屬的時候了！”直到這時候，大家才看見梁校長手裡拿著一張白紙。

臺下立刻沸騰起來了，《雲妃記》可是下半年最受觀眾期待的古裝言情劇之一，能在這部戲裡露臉，是多少前輩都夢寐以求的事情，之前聽老師宣佈訊息的時候還不覺得，到了親眼見證的時刻，心裡頓時開始羨慕嫉妒起來。

“獲得參演機會的分別是，02班的廖興武，03班的王小婭，04班的卜曉燕！”

不是說三個角色都是從冠軍班級裡選的嗎？這是怎麼回事？（未完待續。）

第0122章　意外的邀請

這是一間古樸的屋子，地板已經被歲月蠶食，人在屋子裡走動的時候會發出一陣‘咯吱咯吱’的細響，餘生一臉忐忑的坐在一張楠木椅子上。

清一色的楠木傢俱，靠窗的位置擺著衣架古箏，前面有一張圓形的陶瓷畫面圓凳，臨摹著祖國的大好河山，窗戶開著，幾盆吊蘭長勢喜人，王老師正端著水壺，小心翼翼的給它們澆水。

“別太拘束，就隨便聊幾句話的功夫。”

他說著將水壺擱在窗臺邊，自顧自坐到古箏面前，手指在琴絃上隨意撥出幾個音符，連手裡的柺杖也靠著牆角放下了，一點一點將衣袖挽起來，原本混濁的眼眸裡竟然多了一抹亮彩。

一段《梁祝》，像是在他沉浸多年的心湖裡投下了一顆石子，人總會有些執念，無關年齡，年輕的時候為此孜孜不倦，哪怕撞的頭破血流，本來到了遲暮的年紀，應該清楚一切的榮譽名利轉眼雲煙的道理，可是這一切真的說放就能放下嗎？

古箏奏響，音符雖然斷斷續續，聽似難以為繼，卻也沒有亂了章法，漸漸變得流暢舒緩，他想憑藉記憶將《梁祝》用民族演繹的方式彈奏出來！

“你既然能寫出《梁祝》這樣的曲子，對華夏民族音樂也該有些瞭解，說說你是怎麼看待民族音樂的？”

王悅臉色不悅，一聲不吭的端著茶水擱在餘生面前，冷不丁還給他翻了一個白眼，要不是那段曲子確實不錯，今天這杯茶她是肯定不能動手泡的。

餘生從進屋開始，一直感覺自己如坐針氈，特別是王悅一舉一動間那股排斥的情緒。無時無刻不在提醒著他，劇本臨時更改配樂的事情恐怕沒那麼容易過去！

對民族音樂的看法？

這是要考自己？

他能有什麼看法，腦子裡倒是有些知識，這些都是上一世音樂基礎課程裡必教的內容，除了這些照本宣科的東西以外，他根本不知道要如何組織語言回答這個問題。還能怎麼辦？能記多少就說多少吧！

“民族音樂源遠流長，一直都是華夏藝術的隗寶…”餘生努力回憶著，才剛開口就已經有點卡殼了。

“準確來說，民族音樂應該包括：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂等，是由以黃河流域為中心的中原音樂、四域音樂以及外國音樂的交流融合之中形成發展起來的。”

“因此，中原音樂、四域音樂、外國音樂是民族音樂的三大來源，從音樂的構成上來說，民族音樂是以五聲調式為基礎的音樂，所謂五聲調式。是由指宮、商、角、徵、羽這五個音組成的調式，民族音樂中的六聲調式和七聲調式是在五聲調式的基礎上發展起來的。”

王一淼的琴音突然錯了一個音符，隨後戛然而止，民族音樂的中原音樂、四域音樂他都清楚，所謂四域，指的就是黃河流域、淮河流域、長江流域和珠江流域等地區，可是民族音樂什麼時候也包涵外國音樂了？

“你所說的外國音樂指的是哪些？”

“西方音樂中的交響樂、歌劇、舞劇，以