不久，方言和蘇家兄妹先後告辭離開，各自去做準備。而方言還想再逛一會兒，透過‘交’談他發現，在內城想要買到好東西非常難，大多是以物易物，想要得到高階物品只有‘交’換一途，而靈石卻要容易得多。

只怕這些人都沒有經歷過，在魔氣充斥的地方長途跋涉之苦，只對法器丹‘藥’等增強實力的物品倍感興趣，尤其是增修丹，略微高階一點都用靈石買不到，只能用身上的好東西來換，其他的丹‘藥’靈草也是價格驚人，難怪那蘇燕青見面就打方言靈‘藥’的主意。

而法器符籙等物也是一樣，價格都很不錯，方言當然不想錯過這個機會，非但自己要多換取一些，他還準備回去之後讓林氏和青鸞也常來這裡，多積攢一些靈石，說不定什麼時候就會用到。

帶著大把的靈石，方言回到了自己的靈田裡，將今天的幾件事情和林氏二人都說了一遍，隨後又將靈田諸事佈置了一番之後，就躲進房間開始參詳那枚‘玉’簡。

從這日起，方言除了偶爾出來施展榮木訣，其他的時間都是捧著這枚‘玉’簡苦苦參悟，間或取出自己那枚符文‘玉’簡兩相映照，以求能夠得到一些啟發。其實方言最大的希望都放在了這枚符文‘玉’簡上，若是能夠再開闢出一塊明亮的地方，說不定就能學到幾種新的符文，對破解這枚璇璣‘玉’簡可能會大有幫助。

時間一晃便是三個月過去，其餘諸事都沒有讓方言著煩，而這枚古‘玉’簡卻讓方言‘亂’了心神，每日都是抱著幾枚‘玉’簡茶飯不思，卻依然沒有太多頭緒。

其間那三人也給他帶來了一些符文典籍，看得出他們對方言也抱有很大的期望，當初他可是輕易地就認出了其中一處符文，而且一手製符術也令人讚歎。可自家人知道自家事，方言浸‘淫’此道時日尚短，前後不過十餘年的時間，閱歷畢竟有限，掌握的學識越多，才發現自己‘弄’不明白的地方更多。

而那幾人提供的典籍也沒有太多可供借鑑之處，大部分都是一些常用的低階符文，對破解這幾個符文用處不大，只能當作他山之石，瞭解其他人對符文的看法而已。

不過方言這些時日也不是全無收穫，數月時間心無旁騖地專注其中，又將以前的制符術和符文之學重新融匯貫通了一遍，讓他有些明白了符文的起源之說，不再像以前那樣似是而非，讓他對解開這幾個符文有了全新的思路。

第三百二十八章　上古遺址

readx；流雲子曾經和他有過一次關於符文的對話，當時流雲子對符籙符文的說法，直到現在方言依然記憶猶新。。。&nbsp；更新好快。&nbsp；符文之術直指大道根本，是一種涉及天地‘陰’陽之理的大道學說，並非‘弄’巧而成的幾枚符籙而已，那樣只會把自己的制符之路越走越窄。

既然關涉天地至理，少不得牽動氣機，而方言在研讀這些符文典籍之時，常常聽到一個說法，符文皆是起源於氣，是氣在天地間的表象，只知描繪其表面特徵製作符籙，是捨本而逐末，流於了下乘，只有真正從其實質上去理解，才能悟通符文的根本所在。

上古時期符文之術遠非如此，那時對符文便有天書、神書和鳳文之說，而天書則是後世所流傳的雲篆天書，即為三元會之文，其三元者，便是‘玉’虛之氣、紫虛之氣和清虛之氣，與‘陰’陽五德相合便為三元會，是最貼近大道至理的天機符文，故而有天書之稱，無不與氣機相關。

至於其後的神書和龍章鳳文，以及內書外書等等，都是在此基礎上演化，大道有根本而表象無常，正所謂無常勢無常形，千變萬化卻不離其宗。一切符文的根本都是如此，也就此回應了流雲子所說的直指大道之論，讓方言確有溫故而知新的感覺。

只可象世不知為何卻將符文重新