到土崩瓦解的結局，因為年輕的男子很容易就因為出現在他們生命中的女人而拋棄他。他們只能和安徒生維持短暫的敏感關係，然後便因為訂婚和結婚而消失在這段友誼之外，留下的是這個單身漢的嫉妒、痛苦和永恆的孤獨。

相較於女性，難道安徒生更加偏愛男性的靈魂嗎？或者，倒不如說這種選擇只是為了逃避他本能的性慾衝動，從而將他的幻想之愛永遠維繫在精神的鋼索上？

時至今日，安徒生是否同性戀這個問題的答案，已變得不那麼重要。重要的是，這個終生保持童貞的人，在他的私生活中始終狂熱地追尋著一種柏拉圖式的精神之愛，並且把他的種種情感都煞費苦心地編織在文學作品中。1836年之後，他的作品開始觸及心靈深處那個與性別有關的的世界。透過《即興詩人》《奧？特》及《只是一個提琴手》這三部小說，安徒生探詢著“男人”和“女人”這種概念到底意味著什麼。在《只是一個提琴手》中，安徒生更是把一個雌雄同體的人物推到讀者的面前，試圖表達出一種存在於男女之間的互補狀態，而歌舞劇《相遇和分離》也描寫了他對於愛情和性別在深層次存在的分離感。

金星、火星和海王星所構築的大三角，傳遞出的不僅是安徒生心靈深處的脆弱和譫妄，同時還有一種奇異的強大、穩定與和諧，如同硬幣的兩面。或許，唯有他的後輩、哲學家索倫？克爾愷郭爾對他的描述是恰當的，他將安徒生定義為“奇異的澤蛙”，一種稀有而矛盾、荒謬而令人不可思議的生物，其含義就如同雌雄同體的花。以今天的眼光來看，這位19世紀的漫遊者，對於人類精神意識邊界的摸索，已遠遠超過了他的同時代人的理解力和接納程度。

反諷的是，安徒生在最後的自傳中卻如此自陳：“我整個一生中，無論是光明的日子，還是黑暗的日子，其結果都是美好的……我覺得我是個走運的孩子，幾乎人人都對我充滿了愛並且以赤誠相待，使我很少喪失對人性的信心。”這，大概是這位海王星人對自己所訴說的最後一個美麗的“謊言”，儘管並不是唯一的一個。

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就連believe當中也有一個lie

文/鯉編輯部

我們都說過很多很多的謊言，多到說謊大概也已經成為自己所不知曉的習慣。有時候我們說謊是在自欺，拖延時間或者躲避責任，獲取安慰，最後忘記自己的面目。有時候我們說謊是在欺人，不讓他人看到自己的悲慟，快樂，暗角，死穴，把真實的成份藏起來，並非都出於一顆陰暗晦澀的心，或許是出於愛和浪漫，也可以是痛和忍耐。這麼說來，欺人大概要比自欺更多些人情冷暖，也更多些殘酷。

而這個世界因為承載了太多的謊話，或許也終究會變成一場比《楚門的世界》更龐大的真人秀，工作，夢想，寵物，圖書館裡暗送秋波的女孩，流浪漢，新聞，股票都是假的，都是一場佈景而已。有一天當楚門想要離開這個世界，他所坐的船就突然撞破了背景，撞在了假的藍天白雲上，於是導演說：外面的世界和這裡一樣有謊言有欺詐，不同的是，這裡是為你而設的世界。

那麼你真的想要離開這個世界了麼？

這話多麼怵目驚心，這讓我們在自己說著謊話的同時，也想摸摸身邊的藍天白雲，是否都是真實。可是我們難道就真的有勇氣回到一個正直的，沒有謊言的世界裡面去，最後的結果也無非是被真相磕破頭後，又逃回到謊言的庇護裡，至少謊言描述出來的世界更美好些，更簡單些，有時候我們可以躲避與此，有時候我們則可以虛構出另一個人生。

其實一切都不那麼重要，因為那個沒有謊言的世界，對於我們來說，大概只是一個美妙的猜想。

但是我又覺得那些謊話總有一天會成真的，只要我再忍一忍，