（2）東西女主角大不同

好萊塢的電影對於主題的表現，一直太過極端。但最近那種傾向逐漸緩和了。好萊塢動作片裡的女性只是男性英雄主義的輔助角色，和在《世界末日》裡的女性，是單純具有等待男性的形象，而沒有實際特色，無法想象出她有任何強悍性。但是在美國式英雄主義和霸權主義的戰爭片裡，女性通常在兩個男人之間掙扎，用純情和感傷來贏得更多的票房。

4、善良女子不流行了（2）

《魔鬼女大兵》裡呈現出對於女性的能力和強韌意志力的肯定，且提出了女性的敵人就是女性自己這一種觀點，但沒有像是《永不妥協》或《BJ單身日記》裡一樣，展現出女性地位驚人的變化。

通常，電影裡的女性只是在表現出被男性所製造的形象，以外表和性魅力來獲取評價，而不是在男性所支配的世界裡，身為社會上的第三者或以邊緣人的身份，用女性本身的身份，談論自己的故事。

女明星在電影裡雖然重要，但是報酬始終沒有男性高，就算在演技上得到肯定也一樣，在其他各方面是幾乎無法得到認定的。“女性演員”只是一個單純的趣味性題材，所以女星上了年紀之後，就連工作機會也會喪失。

另一方面，電影在表現女性角色的時候，經常會出現特定的模式，這在電影“007系列”中就可以看出。男演員和女演員在電影故事裡所佔的比例也有差距，在好萊塢電影中掌握劇情主導權的，大多都是男性，而且女性與男性是以不同的方式來拍攝，女性通常是被以各種方式去強調其肉體的魅力，甚至透過照明強調輪廓美，換句話說，好萊塢電影是把女性的樣子轉化成一個佈景，女性不過是被觀眾觀察的藝術品，這樣的傳統到現在還是沒有很大的變化。

韓國電影從20世紀70年代起，開始出現變化。陷入停滯期的電影界，自從《星星的故鄉》拍攝之後，以陪酒小姐和*為題材的電影不斷湧出，而電影裡的“性”也急速成為商品。

電影的潮流也是因為與當時的政治狀況迎合，而產生的結果，由於全斗煥政府的3S（Sex；　Sports；　Screen）政策，使*電影開始量產，到了20世紀80年代，《埃瑪夫人》系列以及《杜鵑鳥也在夜裡哭》、《硬漢》、《桑樹》等低俗*片出現，一直到在男人為主的封閉制度下，受壓抑的女性與社會倫理正面衝突的劇情片《女人與梧桐》這部社會性*電影開拍，都是政策導致的結果。

九十年代之後，韓國的電影開始細分，清楚呈現出多樣化階層的女性。《處女們的晚餐》、《像狗一樣的下午》、《貓咪就拜託你了》等，這些片子開始對女性的“生命”和“性”進行劃分，展現出坦誠相見的女性故事，之後這一類的電影便開始廣泛開拍。

但韓國片其實和好萊塢的電影一樣，也是有相同的問題點，加上韓國特有的男*威主義的舊習，電影總免不了拍攝女性在壓抑底下累積不滿情緒的內容，雖然也有在拍攝女性的內在和尋找生命意義的電影，但是在各方面還是有些不足。

電影裡的女性常常反映出那個時代的女性，從《自由夫人》到《*的家人》，女人形象以驚人的速度在變化，並奠定出迎合新時代的新女人形象。女性已經不用再獨自哀傷地度過夜晚。電影《離奇的她》可從片名中就感覺到強悍性和具有強烈開拓精神的女性，這是在現實中所期待和追求的形象。

以《自由夫人》為代表的20世紀50年代，由於戰爭，以男人為主的體系開始受到顛覆，女主角為了家庭而出外謀生，後來與年輕男子跳舞而墜入戀情的故事，這對當時來說，是一個非現實而破天荒的內容，因此帶來了極大的話題。之後20世紀60年代的電影《房客和母親》、《紅圍巾》等，女性還是以消極而順