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1730、第 1730 章

?果那個女人吃得好睡得好身體好,腹中孩子的??長也會快一些,還有像是剛才那種危急狀況,??同任何生命的本能一樣,她腹中的孩子也會加速吸收營養讓自己儘快“??熟”起來,在她死亡前瓜熟蒂落。

這些是非正常誕生的情況。

正常的誕生,??果好運地在六天之後才被發現,為了讓女人活命,她的男人,或者她的親人,就會給她補充營養,讓她吃得更多來供養腹中的孩子,只要有足夠多的供養,孩子不一定會要了女人的性命,它會在“誕生”之時自動跟“觸角”脫落,以一種相對正常的生產方式來到這個世界。

當然這種相對正常的方式因為孩子一降生的體型,可想而知,也不是那麼美好的,為了讓女人免除更多的痛苦,可以在她的肚皮上來一刀,直接割破肚皮,讓那個孩子能夠儘快出來。

這種處理類似於剖腹產,其危險性,就是現代也不敢說百分百,放到這麼原始的世界,存活率也是很感人的。

而若是能夠忍痛,忍著生產時候在十級以上的疼痛,任由孩子在內部破開肚皮出來,最後造??的生存率… …不敢說哪個更大一些。

總之,生產方式是一定的,都是要把肚皮破開,而因為孩子過大的緣故,可能這個破開的過程極度血腥,並伴隨隨機死亡。

大人們對孩子的不喜和殘忍,都在這裡找到了原因。

他想到了異形,怪物誕生於自己的身體,若是不想被怪物殺死,就要努力供養怪物,而即便??此,還不能保證對方誕生後自己還能活著,這可真是… …對孩子而言的殘忍,早已經在那些大人身上體現過了。

之所以這些孩子還沒有被趕盡殺絕,恐怕是因為他們的“影響”機制不明,讓那些原始人又恨又懼,再者,誕生的孩子跟他們很像,這種形態,也具有一定的迷惑性吧。

不知道什麼是風,於是有風神。

不知道什麼是雨,於是有雨神。

不知道什麼是火,於是有火神。

樹木,石頭,花鳥,瓜果… …萬物都可以有神明,因為原始人的知識不足以解釋為什麼會有這些,所以他們認為所有都是神明的旨意,當第一個孩子以那種出人意表的方式誕生之後,恐怕也有人認為那是神明的意思吧。

??果不是還能分得清生死,對神明有著美好的期冀,恐怕,他們會把孩子當做神明的吧。

這種可能性其實是有的,不過,現在可不是什麼分析??因的時候。

“我們躲著點兒,過幾天就好了。”

食出主意說。

他一開口,就把所有的注意力都吸引到了自己身上,最初說話的小女孩兒聲音有幾分尖利地說:“你是故意的,你自己過得不好,就想讓我們也過得不好,你早知道她會死的。”

她的話像是開始了聲討的大會,其他的孩子在短暫的思考之後也很快同意這個觀點,一同譴責食的自私。

開始,食沒有反駁,好像是在預設,可聽著他們說得越來越來勁兒,聲音還更大了些,才突然冷聲說:“難道你們不知道她可能會死嗎?你們都知道。我就算不出主意,你們也會那樣做的,你們本來就在他們周圍,無可避免。”

他的手跟食一直拉著,能夠感覺到那小手似有幾分用力,不知道是情緒緊張,還是暗示他幫腔。

但,這種時候吵起來顯然是沒什麼好處的。

“別說了,不能讓他們知道。”

傳承記憶之中的“繁衍”方法想要破解很簡單,也就是資訊不對稱,否則,那些大人把所有的孩子都殺了,不就能夠清淨了?再也不用面臨女人要死去的局面了。

呃,等等,不會有人沒想到這個吧… …再有,第一個孩子是怎樣出現的?按照這