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第27部分

是令人佩服的。

“佩服個屁!”道正點上我的煙,嘬了兩口,吐了口唾沫,“nnd,我峨眉派向來只會御劍殺人,哪會這等救人的法術。”

我大奇,問:“那你在苦莫的時候那番表演作何解釋?”

“說來話長,少安毋躁,回頭跟你講吧。”

md賣關子,這些世外高人咋都這副德行,阿東如此,道正也是如此,搞的神神秘秘的,怪不得本土道教越來越衰微,連個佛門都幹不過,更不用說近些年來四處傳教的上帝一脈了。

話說道正似乎還有點威望,我推著老傢伙走在路上,那些苦莫難民都是站起來行禮,狀極虔誠。

“若是靠近藏邊,你可稱活佛鳥。”我對這些人的態度實在感到好奇,怪不得那啥的上帝教如此興盛,或許顯示了神蹟比較容易獲取信仰吧。

“這些都是可憐人,祖祖輩輩都在守護著苦莫的大秘密,或許稱之為詛咒比較恰當。”道正莫名其妙的發了感慨。

雖然不明其意,但是我也不在追問,畢竟這老傢伙再來一句“等會告訴你”就能擋住,因此我一肚子的疑惑都憋住了,只等著他最後揭開謎底。

阿東雖是始作俑者,畢竟事隔久遠,且發生了意想不到的變化,一切都靠推斷,因此也不甚了了。

況且這傢伙自地氣元珠被汙之後就沉默寡言,到最後更是自稱要閉關,消失的無影無蹤,讓我想問都沒得問。

順著道正的指引,我推著他來到了一處所在。這是農古鎮上的唯一一座藥鋪,似乎有點年頭了,原本金字的匾額現在只剩下黑糊糊的框子,門口破敗不堪。

裡面的櫃檯依稀有人忙碌,看衣著打扮大多是一些南來北往客商或是本地人在交易藥材。

從內堂中走出來一個年輕人,穿著打扮與眾人格格不入,一看就知道是個城市人,畢竟墨鏡、T恤與牛仔褲在這大山裡還沒普及。

那人一見道正,趕緊走上前來行禮道:“師叔,我師父在裡面等你。”

道正點點頭,“前面帶路。”那年輕人轉身把我們引了進去。

我推著道正進了內堂,其間卻別有洞天,有竹有水,有花有草,曲徑通幽,美不勝收。

“這是你們峨嵋派的據點?”我四處觀望,嘖嘖稱奇。

道正說道:“修道之人又不是神仙,自然要吃要喝,做點生意自然也是正常。農古這裡連線四方山區,乃是通外部的視窗,山民通常會在這裡將一些山貨藥材與人交易,我們對這些藥材也有需要,為了方便才在這裡設了點。”

看來就算大門派也離不開金錢啊,這倒沒聽說過,畢竟是現實,活下去才是第一要務。

道正繼續說道:“我峨眉上千年傳承,雖然近代不免有些衰落,但也與時俱進,沒被淘汰。為了養活這麼些個門下弟子,再加上修煉的需要,自然不能坐吃山空。現在峨眉名下的工廠、公司、產業早已遍佈整個華夏,蜀中尤甚。營業所得,不但能自足,所餘投入基金,興辦學校……”

“你們做的什麼生意,這麼賺錢?”我打斷了道正的吹噓。

“主要是藥材,畢竟祖上留下的藥方還是不少,依著地利,還是比較有賺頭的。”道正說道。

藥材這東西的確是吸金器,君不見現在是個民工就能借著腦XX之類的保健品活的滋潤無比嗎。

“不過你們好歹也是門派,何不廣開山門,大收弟子,興我華夏本土文化?”我問道。

“世風日下,人心不古,且有騙子橫行,物慾橫流,真正有資質有恆心入我道門的能有幾人?”

道正還沒說話,前面一個聲音傳來,語聲不大,卻是入耳清晰,彷彿就在面前說話一般,可見其人功力不凡。

四十四 往事