潔淨嗎？

他甚至開始考慮收回曼陀羅精舍的那塊地另做他用，將這個不潔的和尚趕出王舍城。

然而他亦知這位修行者，雖然來的時間並不長，卻已經吸引了許多信徒。他與竹林精舍的覺者分庭抗禮，總是或有意或無意地與覺者對立。

他們提出許多不同的觀點和看法，相對於比較中庸平和的悉達，提婆達多有些過於偏激。或者正是這種偏激的見解加上他美麗而潔淨的外表，使他有著一種邪惡的蠱惑力，吸引著大批信徒如痴如狂地迷戀上他。

這也同樣使國王深感不安，他需要一位國師，一位精神上的引導者，卻並非是如同惡魔一般在精神上操縱著大批民眾的人。他擔心有朝一日，人們更加尊重提婆達多，卻不將國王放在眼中。

他決定微服私訪，親自去見一見提婆達多，然後再設想一個對付他的策略。

他並不知道當他決定獨自離宮那一刻開始，他的生命便已經走到了盡頭。

那是一個月圓的夜晚，頻毗沙羅王在離開王宮時下意識地抬頭看了一眼天空，他看見詭異的紅色月亮。

這使他心驚膽戰，他記得古老相傳的吠陀中曾提到，當天空出現紅色月亮之時，便會有新的聖主出現。

新的聖主，會是誰呢？

提婆達多還是悉達？

只有他們兩人才有資格被稱為新的聖主。

但紅色的月亮同樣代表著不祥與殺戮，那是鮮血的顏色，人間會因此而屍橫遍野。

他只帶了一名侍衛，在進入曼陀羅精舍的時候命那名侍衛在外面等候。他並不認為自己會有什麼危險，他現在不過是以一名普通的長者身份出現。

一個潔淨的修行者又怎會對付一名普通的老人？

他聞到滿院的曼陀羅花香，驚奇的發現，雖然已經是隆冬，剛剛降下大雪，但白色的曼陀羅花仍然在大雪之中怒放。

他的心裡不由產生一絲敬意，這便是神蹟嗎？或者這個人就是傳說之中，等待了千年才出現的聖主。

他進入精舍，看見提婆達多盤膝趺坐。他仍然穿著一襲潔白的修行服，漆黑的長髮不加收束地飄散著。這便是他與悉達的不同之處，悉達總是四處傳道，身上的衣服經常骯髒不堪。但悉達卻全不介意，對於身外之物，他從來不曾介意過。可是提婆達多無論何時出現，總是白衣勝雪，衣袂翩然。或者對於一個修行的人來說，他是過於潔淨了。潔淨並非是體現在外表之上，而應該體現在心靈上。

國王傲慢地在提婆達多面前坐了下來，並未雙手合什行禮。他首先提出自己的問題：“聽說先生已經覺悟了，與竹林精舍的那一位相比，你們誰更加領會到世界的真諦？”

提婆達多淡然一笑：“領悟是不分深淺的，何況對於國王來說，這個世界的真諦如何，並沒有特別重要的意義，國王不過是需要一個能夠說服民眾相信您的人。那些被征服的土地，不同國度的人們，為了使他們都臣服於摩竭陀國，以大道來教化他們，不正是您所要求的嗎？”

頻毗婆羅王怔了怔：“你知道我是誰？”

提婆達多悠然道：“雖然我從未見過國王，而王也特意穿上平民的衣飾，但君臨天下的氣度卻是無法掩飾的。到過這裡的人有千千萬萬，除了阿闍世王子以外，我只在王的身上看到這種霸氣。”

頻毗婆羅沉吟道：“你也認為阿闍世是合適的繼承人嗎？你和他共用了同一個女人，這對於一個修行的人來說，是多麼可笑的醜聞。你仍然有資格說自己潔淨嗎？一個不潔的修行人，是會被憤怒的人們用石塊投擲而死的。”

提婆達多仍然淡淡地微笑道：“國王是以世俗人的眼光來看待我，肉身的不潔並不足以說明精神的不潔。何況國王甚至不曾仔細看過那名女