本書給我上了很生動的一課。何謂自由平等，何謂國家與國民，何謂政府與法律，何謂學者之使命，這些熟悉的詞語，直到今日讀了此書之後，才開始有實質的瞭解……”

看著王運，儘管對方已經表示了拒絕，但是潘世亮還是不願意放棄的繼續說道。

“所以，我希望能夠以個人的身份資助先生出版此書，只是因為對先生之學的崇拜，而為了能夠讓更多的人都讀到這份書，知曉何謂自由平等，何謂國家與國民，何謂政府與法律，何謂學者之使命，嶺南印務公司可以以成本價印刷這本書……”

在潘世亮的話聲落下之後，王運卻選擇了沉默，面對這樣的一個條件，又如何拒絕呢？作為一名學者，他自然希望自己的書可以讓更多的人看到，成本價，意味著這本書可以以極為低廉的價格銷往全國，到時候自然會有更多的人購買此書。

但是……他真的沒有任何目的嗎？

見其依然猶豫不決，潘世亮的說道。

“先生，其實，我之所有以願意資助您出版這本書，是因為，在我看來，這本書告知人們的何謂國民、何謂政府，恰可解今日人們之惑，正像您於書中所言，如政府方面越出本分，施行暴政，這時站在人民立場，就可能採取以下三種舉動。一、屈從政府；二、用實力對抗政府；三、堅持真理，捨身力爭。”

潘世亮並滑隱瞞他的想法，他之所以願意資助其出版這部書，自然有他的用意。

“在以上三策中，這第三策才是上策中的上策。而滿清之奴役，使得人們要麼只知屈從，要麼只知對抗，而不知堅持真理……”

別人是否會用真理說服政府，潘世亮不清楚，但是他需要別人去這麼做，需要形成這一種社會的氛圍，只有如些，他才能夠在未來獲得更多的保障。

“……政府是中國的政府，人民是中國的人民，那麼人民就不應害怕政府，而應靠攏政府；不應疑惑政府，而應親近政府。凡屬人民，均應一身兼負兩種職責：一方面應在政府領導之下，充當一個公民，這是作客的立場；另一方面是全國人民共同協商，結成一個稱為“國家”的整體，制訂法規，並付諸實施，這是當家作主的立場。可見，民為邦本，人民就是主人，政府只是代表。但是現在的中國還只有政府，沒有人民”……先生，您的這本書將會回答人們的疑惑，告訴人們何為政府……”

儘管潘世亮並沒有繼續說下去，但是王運卻從他的話話中，聽出了其心中所想，他並不滿足作為商人的地位，他希望像西洋一樣，能夠對政府發揮大商人的影響力，當然，這需要一點，就是政府承認國民才是國家的主人，而不是政府，同樣也不是皇室！

私心！

這正是潘世亮的私心！

“你不願意做皇帝陛下的臣民！”

的話顯得有些誅心，因為每一箇中國人都是皇帝陛下的臣民，面對這樣的問題，潘世亮卻回答道。

“陛下曾言，未來之中國所需要的是具有獨立人格的國民，而非毫無人格之奴隸，我等自不願為皇帝陛下之臣民，而是願為皇帝陛下所統治中華帝國之國民！”

一句看似沒有什麼區別的話語，聽在王運的耳中，讓他的眼前一亮的同時，隨後又陷入沉思之中，他先端起茶杯喝了一口茶，而後看著潘世亮說道。

“你要知道，這可是有大逆之嫌！”

是的，一句“不願為皇帝陛下之臣民”，就堪稱是大逆之言了，但這句話卻提醒著王運，他似乎在還沒有給這本書一個完美的總結。

“非是大逆之言，而是遵陛下之宏願！”

搖著頭，潘世亮最後又反問道。

“陛下是所願是為如奴隸之臣民，亦是自由人格之國民？”

正常雙更，第