中國最早的官營妓院是春秋時齊國宰相管仲於公元前七世紀中期開設的。

即《戰國策東周策》中的“齊桓公宮中七市，女閭七百“。

女閭，即妓女居住的館所，也就是後世的妓院。

據古籍記載，當時官府開設經營的賣淫業一是為了收稅，“俗性多淫，置女市收男子錢以入官”（《魏書龜茲傳》二是為了緩和社會上曠夫和工商市民的性飢渴。

因為皇宮貴族、士大夫以及富豪鄉紳均蓄養大量美女，因而造成了社會上男女性別比例失調。

明朝時候，妓院已經相當發達，金陵的秦淮河畔，自然是風流盡顯，京城當然也不會比金陵遜色，而且，袁承志從皇宮出來的時候，正是晚上九點多一些，這個時間，恰好就是妓院的生意最紅火的時候。

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袁承志信步走來，回袁府的路上，恰好就經過怡香樓，這怡香樓，是京城最大的青樓。碩大的紅油紙燈籠高高掛在門樓兩旁，燈籠上古香古色的怡香樓三個楷體大字，在燭光的照耀下，熠熠生輝。

咦？袁承志來到大明的時代，還真就沒正經進過妓院，在金陵的時候，只是去過媚香樓，可是，那裡是顧橫波的地盤，他去了之後，當然也不好放開手腳亂搞，今天看到了怡香樓的時候，不由駐足沉思。

青樓一詞，原來的意思是用青漆粉飾之樓。

它起初所指並非妓院，而是一般比較華麗的屋宇，有時作為豪門高戶的代稱。

《太平御覽》、《晉書》和魏晉南北朝的許多詩文中都是這樣使用青樓的。

但由於華麗的屋宇與豔麗奢華的生活有關，不知不覺間，青樓的意思發生了偏指，開始與娼妓發生關聯。

唐代以後，偏指之意後來居上，青樓成了煙花之地的專指。

袁承志注意觀察了一下，怡香樓前，車龍水馬，人流如織，換句話說，生意好的不得了，看的某人都有些眼紅了。

這地方果然和武俠連續劇裡演的差不多，進進出出的都是大腹便便，肥頭大耳的富商巨賈；明明是秋風瑟瑟還死力的搖著摺扇的公子秀才；拎著刀劍，唯恐別人不知道他是武林好漢的壯漢……而幾個穿著暴露，打扮的花枝招展的鶯鶯燕燕正嬌聲細語，不停的揮動著手中粉紅色手絹，迎賓接客，大拋媚眼，頻送飛吻。

閒來無事的時候袁承志已經從程青竹和胡桂南那裡瞭解到這“怡香樓”的消費是整個京城最高的，吃一頓揮霍個幾千兩也不是什麼稀罕事兒，只要你有錢，在這裡就可以享受到與所付費用相匹配的優質服務，上至天上飛的，下至海里遊的，當然更少不了陸上跑的，只要你能說個名報個姓，這裡都能給你弄來。

你還別嫌貴，先前說的是還只是基本消費，怡香樓既然是青樓，而來這裡找樂子的不是有錢的大爺就是風流的才子，他們的目的當然不是喝酒吃飯談生意，或是寫詩作畫尋找創作靈感，更多的是衝著這裡名滿大明的美女來的，還是那句話，只要你有錢，姑娘那是隨你挑任你選。

環肥燕瘦，不一而足；各種型別，應有盡有。

清純的、浪蕩的、嫵媚的、嬌羞的，從風情萬種的熟女到未經人事的Chu女，從琴棋書畫樣樣精通的才女到床上功夫一流的魔女，任君選擇。

袁承志信步走來，他一身衣著光鮮，倒也蠻象一位富家公子，只是背上的包袱，顯得土氣了些，也沒有下人跟隨，其實，他背上的包袱，當然是周皇后給的太監服裝，裡面還有一個腰牌，周皇后還隨手給了袁承志一些金銀，用一個布包裹住，就放在他的小包袱裡。

在打賞了將自己迎進怡香樓，滿臉諂媚的龜奴後，袁承志在一名俏婢的引領下，順利進入怡香樓大廳，只見大廳上穿花蝴蝶般來來去