稍有身份的，請和尚來家裡做場法事，然後體體面面下葬，還有錢請風水先生尋一塊萬年好地，那就是前生修來的福份。

再上一層，就是有身份計程車紳，前者所需要的他們都是有了，再想錦上添花，那就得有好的墓誌銘和挽幛一類的東西，用來鄣顯自己的身份。

要是能入國史，那是一等一的身份，尋常官紳也不敢想，墓誌銘外，再能有一生的行狀被記錄筆記，或是與人合著一本詩集之類的書籍，留下大名，也就不枉一生。

象劉景曜以前也是多次給人寫過挽幛，墓誌銘這種只吹捧不惡言的差事也是幹過幾回。這種銀子是正大光明的賺，幹這營生，哪怕是閣老也不能免俗。

第一百五十章　葬禮（3）

嚴嵩當年，寫的聯和銘就不少，畢竟嚴閣老是一筆有名的好字，價格再貴，也是有人花重金相求。

在劉景曜等文官眼中，能做到上面的一半，就算這一生混的沒溜簷兒，算是一個成功人士。

就算他們自己，死的時候，有上等壽材，上好的乾燥山場墳地，能鼓搗一隊道士加和尚做法事，然後有閣老級的大人物寫個墓誌銘行狀挽幛……這一生這樣就算足矣，沒有什麼可遺憾的了。

但眼前這一切，卻是把以前的認知砸的粉碎！

相比眼前這一切，以往過去感覺最榮耀，最值得，最有臉面的做法，不過就是無聊無味的舉動，只有眼前這樣的葬禮儀式，才是使得人覺得，男人生於世間，如果能有這樣的一場儀式，能使得眼前這些豪傑壯士如此緬懷，那才是叫不枉此生！

“我兒值得過了，值得過了。”

“咱們百戶大人這樣做法，我兒縱戰死了，九泉下也必是高興的。”

人群之中，當然也是有三個戰死將士的家人，看到眼前的情形，雖然是忍不住的淚流滿面，但臉上仍然是遮不住的高興和驕傲。

死者已矣，在初聞死訊的頭幾天，這幾家肯定是哀慘至深，任何外在的東西，也是彌補不了死去親人的傷痛。

而隨後數日，停靈，安頓屍身，清洗，換衣服等諸多繁瑣的規矩上來，人的哀痛就減輕了很多。

再下來就是張世福代表堡中慰問，每家戰死的，一次性就給百兩白銀，這些銀子，在以前要一家人辛苦賺上十年，就算現在，沒有幾年功夫，也是絕無可能攢下這麼多。

而且這只是初步的撫卹而已！

戰死者的家屬，稱為烈屬，每家門戶前的牆上，都是掛著烈屬的標識。

有這個標識，不論是誰，路過時都要低頭靜聲，否則，就是挑戰張守仁的權威！換句話說，這幾戶人家，日後在堡中除非是去欺負別人，若是有人想欺負他們，那可真是廁所裡打燈籠，自己找死了。

這還只是榮耀的一種！

標門立戶，從此不同於尋常人家，接下來就是具體的了。

各陣亡將士的遺族將會在工作，讀書，醫療等諸多具體的生活瑣事上，都是享受優待。比如醫藥全免，就算將來全堡和整個浮山都全免，但烈屬可以享受不排隊直接看病，或是隨意挑選工作等最具體的優惠。

在規定這些時，不是沒有人提出意見，張守仁只是一句話就堵了回去：不服氣？你也拿命去換便是了。

在人的生命面前，這一些照顧優待，又算得什麼？

此外就是每年的年節，規定也是要送數額不等的銀子和蔬菜肉食，柴炭等物品，規定了有人送到家中，夏天西瓜，冬天取暖的炭火，這些都是題中應有之義。

這些規定，直接就是叫不少人眼紅，當然，願意拿命去換的人，暫且還沒有。

但看到這些，替張守仁效力的這些人，對自己的身後之事，卻是再也沒有一丁點的擔憂！