國對香港恢復行使主權。中方承諾在香港實行一國兩制，香港將保持資本主義制度和原有的生活方式，並享受外交及國防以外所有事務的高度自治權，也就是“港人治港、高度自治”。

第二次世界大戰以後，香港經濟和社會迅速發展，成為繼紐約、倫敦之後的世界第三大金融中心。不僅成為“亞洲四小龍”之一，也是全球最富裕、經濟最發達和生活水準最高的地區之一。香港是亞洲重要的金融、服務和航運中心，以廉潔的政府、良好的治安、自由的經濟體系以及完善的法治聞名於世。歷史的變遷，讓香港從一個當年人口只有五千人的小漁村，演變成今天有“東方之珠”美譽的國際大都會。

1842至1997年間，香港曾作為英國的殖民地；1997年7月1日，中國恢復對香港的主權。香港實行資本主義制度，以廉潔的政府、良好的治安、自由的經濟體系及完善的法治聞名於世。

2012年，香港獲得中國特色魅力城市稱號。

早上6點多，吃過夜宵的袁本初，咂巴咂巴嘴裡殘留的魚羹，一副回味無窮的表情，然後看了看麻袋裡的金錢龜，數目並沒有少，看來已經全部轉移到了現實世界。

把桌子上的另外個金錢龜也放了進去，袁本初洗了一個澡，身上全是小紫的粘液，在空間裡面沒什麼感覺，因為桃源空間的空氣有淨化氣味的作用，回到現實位面這種臭味就會被擴大化，不清理一遍，實在是不爽啊！收拾感覺自身的衛生，袁本初休息了一會，看著電視裡的節目，發現了一則新聞。

主要是有關在香港的一個新興教會，名為新世界教會！主要宣揚的是末日輪，以其他著名的教會的教義東扯西扯，變為了自己的東西。其實根據袁本初分析，這個教主肯定是學習了太平天國當時發展教徒的方法，也是借鑑了幾個教義的精髓，加以改變。

在香港這個地方，人們的壓力很大，信教的很多，因此這個新世界教倒還受到一些年輕人的喜歡，進而加入的人還不少呢。這一次他們準備在早上8點集會在港口，說了世界將走到盡頭，香港會陷入一片黑暗。

而新聞裡面說，8點左右的時候會有一場日蝕的天文現象，讓市民們不必恐慌。

“又是一幫妖言惑眾的傢伙，又是世界末日論！”離世界末日還是兩個多月，現在的人都開始活躍了起來，這個所謂的雅典人預言的末日論，被很多人炒作了起來。

比如現在的社會里有許多人都深信不疑，故此賣房辭職，去周遊世界了！也有人一生的積蓄都捐給了慈善機構，反正離末日越近了，人心浮動，許多的邪教都出現了！內地也有不少這些以末日為噱頭的教派。

看了一則新聞，袁本初笑道：“世界末日就末日唄，關我什麼事，該賺錢還是要賺錢啊！大不了末日了，我帶著家人一起躲進空間裡面生活就行了，我怕誰啊！”

袁本初雖然內心裡對末日論不相信，可是還是為自己留下後路的，就算末日到了，還是有生存的機會，比如拉著家人進桃源空間，等小紫探尋好了未知空間的一切，在桃源空間裡生活肯定是能存活下來的，而且還會過得很好呢！每天都是原生態的食物，家人們的身體肯定只會越來越好。

看了這個荒唐的新世界教，袁本初既然來了香港就該去看看這個教到底是什麼樣，也不枉來一趟啊！在國內打擊的力度比較大，這些邪教是不敢公然去遊行的，相反在香港這個略微寬鬆的壞境下，這些教才能冠冕堂皇去賺取教徒的金錢，來改變教派上層教眾的生活。都世界末日了，還要錢幹什麼？去玩樂？

反正袁本初也只是好奇而已，也沒怎麼在意，無非是現代社會的人，現實的壓力太大了，只有透過教義來緩解情緒。其實這一點還是考驗理解的，不過對社會產生危害了那就不應該了。