（1535年）在尾張國守山被家臣阿部彌七郎暗殺，當時彌七郎用的就是村正，家康的父親被近臣巖松八彌暗殺，當時八彌的配刀也是村正。而家康本人幼年在駿河時也曾被村正刀傷了手指，這些雖然都可以說是巧合的，但是在慶長五年（1600年）關原合戰中織田河內守長孝（織田有樂齋嫡子）的長槍又誤傷了家康的手指，即當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是勢州村正制的，這一切不得不讓家康產生了一種莫名的恐懼。

以上諸事件都是村正與德川家的相關事件，而且無一吉兆，後來家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”，並下令譭棄所有村正刀。也正是因為此到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工仍然在打製日本刀，但迫於幕府的壓力，也沒有人敢公然攜帶村正刀了，以前銘刀村正也都被改成了無銘刀或者偽裝成了其他的刀銘。

另外在江戶時期劍相學開始流行後開始從刀的銳利品格等開始判斷吉凶，而當時的和平社會並不喜歡太過鋒利的實戰打刀，這時以銳利和適於實戰出名的村正也是由於這一原因而開始被稱為“妖刀”、“邪劍”的。到了江戶後期，村正即妖刀的觀念已深入人心了。

為什麼與德川家相關的不幸事件都與村正有關呢？事實上當時伊勢桑名與三河之間透過海上交通經常進行貿易，刀劍作為伊勢特產大量流入三河，因而村正作為一種非常實用的武器在松平（德川）家廣泛的裝備著，甚至連足輕也裝備著村正的刀，而且據《三河物語》記載，當時三河武士的戰鬥斬殺率相當高，不過訓練時的負傷率也是很高的，顯然這些都是由於村正刀太過鋒利的緣故，弄不好就會傷了自己。作為一種在松平家廣泛裝備的武器，要不想和松平拉上關係恐怕都是困難的（畢竟松平家的諸位死在村正刀下的都是由“自己人”殺的）。又有一說，雖然是家康本人首先提出了“村正妖刀說”，但是熟知內幕的他恐怕也是對其並不是真的相信，只是一連串的巧合使他自然而然的產生了一種恐懼吧。後來到了大坂之陣、幕末時期，“在德川家作祟的妖刀”這一說法被諸反德川志士們所利用，紛紛在自己的配刀上刻上“村正”的刀銘，其中較有名的是倒幕派公家三條實美自大宰府天滿宮進行倒幕祈願時奉納的村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身的逸話。

首先讓我們來了解一下日本刀。日本刀全稱為“平面碎段復體暗光花紋刃”（汗~這麼長的名字》_