帛大師笑了笑道：“無論是求道修真，還是肉身成佛，不過是名字不同。外在的形式並不重要，重要的是內在的靈魂。‘大道’都有相通之處，就算有一天你告訴我‘佛’、‘道’、‘儒’三教合一了，我也不會覺得太驚訝。”

聽得帛大師一番話娓娓道來，容樓只覺心中似乎明白了一些什麼，但是一旦自己想要抓住那些若隱若現的頭緒時，卻又發現自己還是什麼都不明白。就好像心裡有一處很深很深的地方癢得難受，恨不得能伸手進去撓上兩下才覺痛快。

謝玄心中卻想起了他的劍法，暗想：‘是呀，天下萬事，莫不如此？劍道之巔峰，便是無劍。手中無劍，心中亦無劍。可是越想走上巔峰卻越是放不下劍。也許可以放下手中的劍，卻絕對無法放下心中的劍。越想放下心中的劍，心中就越惦記著那把劍。這就好像越是和自己說不緊張，就越會緊張一樣。這些和成佛倒也有幾分相似之處。也許走上劍道的巔峰之路，卻是在有劍無劍之間才對。’

傾刻間，謝玄象是對劍道看得更清楚了，又想：是的，至道就藏在有意無意之間；就算悟得到，也只可意會，不能言傳，只能作拈花一笑。。。。。。他隱隱覺得自己的劍道似乎又將有所突破，只是還差最後一個殼沒能突破。現在站在這小禪屋中，他恨不能立刻去找個沒人的地方自顧自地比劃兩下，看看自己悟到了什麼。

第三十九章

帛大師邁前一步，直面容樓，徐徐道：“你可有什麼特別的東西帶在身上？”

容樓先是一怔，喃喃道：“特別的東西？。。。。。。”定神想了想，又道：“有一塊鳳凰石傍身，也不知道算不算特別。”

剛才帛大師的一番理論早令容樓對他高山仰止，現在再聽他問及自己這些，當然是言無不盡。

帛大師慈祥地笑了笑，道：“能否借與老僧一閱？”

容樓點了點頭，慌忙探手入懷。他一陣亂摸，想把鳳凰石拿出來，卻因為越是著急越是手忙腳亂，那繫著鳳凰石的絲絛不巧將慕容瀠送給他的‘水月鏡’纏住了。他感覺到些阻力，便略一用力，拽出鳳凰石的同時把水月鏡也連帶拽了出來。

帛大師眼中異光一閃，卻只有一瞬便又回覆了安然。

容樓輕輕解開絲絛，左手拿住水月鏡，右手將鳳凰石遞了過去。

帛大師握於掌中，翻來覆去地仔細瞧了好一陣才還給容樓，同時又道：“那面古鏡。。。。。。可否也借給我看看？”

容樓迷惑不解，不過還是點頭應下，接過鳳凰石，又將水月鏡遞給了他。

帛大師只粗粗看了看便還回給容樓，口中唏噓不已。

謝安、謝玄也不明白他此舉的用意，但都心中疑雲密佈，只等著他能說些什麼來解釋一下。

帛大師卻無意解釋，口中唸了一句佛號，點了點頭，道：“沒想到我最終還是見到了它們。”

容樓忍不住問道：“大師為什麼這麼說？”

帛大師沒有直接回答他，只道：“這兩樣東西你要妥善保管好。尤其那塊‘鳳凰石’，若交於一般人手中或許沒有什麼用處，可它於你而言，卻是不可多得的渡劫寶物。”

容樓聽不太懂，於是問道：“什麼是‘劫’？”

帛大師雙手合什，道：“‘劫’就是我們佛家所說的‘劫波’，但對於一個人來說，就是命裡註定的‘坎’或‘災難’。如果能安然渡過便可一世幸福圓滿，若渡不過就只能一生陷於‘劫’中，不得善終。”他稍停了停，又道：“人的‘劫’分為兩種，一種是‘身劫’，一種是‘心劫’。佛家以為，身體上的痛苦總是抵不過心裡的孽障，所以‘身劫’易渡，而‘心劫’難過。”

他這麼一說，容樓倒是聽懂了不少，卻又心存狐疑，問道：“