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第112部分

極是驚人,說是釋迦牟尼佛祖已滅,彌勒佛當下生成佛,鼓吹焚燒一切經文,拆毀寺院,搗毀佛像。。。。。。”

周全吃了一驚,這種說法對和尚來說確實是大逆不道,不要說和尚,就是一般人都不敢懷疑佛已經死了。難道是有人知道了仙門不通,仙佛都無法下界,所以趁機造謠?這是周全最為擔心的事,如果天下無神無佛的事傳揚開來,天下將亂成什麼樣子?

“大師,這麼荒謬的話也有人相信麼?”

法常愁苦之色更濃,“本來一般人難窺天道,不敢亂說,也不能令人相信,可是鼓吹這邪說的大多是名重一方的大覺高僧,自言以大神通不能見佛,且引經據典,以佛經證實此說法,言之鑿鑿,不由痴愚之人不信。若是此邪說傳揚開來,天下大亂矣!”

周全並沒看過什麼佛經,不由問道:“佛經中有說佛祖死了,彌勒佛要下生的說法嗎?你們也是大德高僧,也可以用佛經回擊啊。”

支道林介面說:“佛經中有提到此事,但卻被故意歪解了。《佛說法滅盡經》中有言:吾涅盤後,法欲滅時,五逆濁世魔道興盛,魔作沙門壞亂吾道。。。。。。如是之後數千萬歲,彌勒當下世間作佛,天下泰平,毒氣全消。。。。。。另《大乘三聚懺悔經》載,佛說:我所講法,正法五百年,相法五百年,末法一千年。之後法滅盡,彌勒佛為未來佛。。。。。。釋迦牟尼佛涅磐至今近千年,按後一種說法現在是末法時期,他們這是把幾種經文中的內容摻雜起來,斷章取義了。”

周全心中劇震,彌勒佛——笑臉彌勒佛面具——邪門法術——謗佛毀佛,難道微生香和那些神秘黑衣人與這些鼓吹邪教的和尚有關?一般夜行人不想被人看到面目,蒙上一塊黑布,或是隨便在街上買一個小孩玩的面具就行了,特地使用彌勒佛笑臉作為面具肯定另有目的,是當成一種象徵物、標誌物。那麼他們這個組織就與彌勒佛有很大關係,他們會種種邪法,周全早已懷疑他們與高僧吸血案件有關,也就是與仙門不通有關,現在他們鼓吹神佛死了,這也是異曲同工。

周全把在荊州再次遇到微生香和黑衣人的事說了一遍,以及自己的懷疑,幾個和尚都點頭,認為兩者有關。

法常接著說:“我在來山陰的路上民間已有謠言,說天現異象,乃是預示舊佛已滅,新佛將生。。。。。。這,這要是傳揚開了,誰還能控制得了啊!”

周全不由苦笑,想不到他誤打誤撞弄了個七星連珠出來,居然變成了這麼多人造謠的藉口,看來這新興的彌勒教志向不小。“你們佛門淵遠流長,歷史悠久,各種義理、學說體系完善,有無數經文可作為支援,還有不可計數的忠實信徒支援,不會被這歪理邪說扳倒吧?你們也開始全面反擊就是了。”

支道林說:“佛法傳入中國時間並不長,且存在語言、文字上的認知障礙,對於佛經的理解存在極多爭議,也因此產生了許多宗派,內鬥不休,信眾無所適從,讓邪派學說得以滋生壯大。如今天下大亂,民生疾苦,百姓燥動,信神信佛之心已不堅定,極容易受到蠱惑,所以這件事的影響只怕比預想的還要大。”

法常說:“道安師兄已經在著聯絡佛門高僧,準備對這些佛門叛逆進行圍剿,萬不得已時不惜動武,以大神通降魔衛道,或許還要周教主大力支援。”

“這個。。。。。。”周全本想不趟這個渾水,不過這事十有八九與神秘黑衣人有關,兩事併為一事,他也不能置身事外了,於是說:“我能幫得上忙的地方當然會盡力,只怕我這局外之人,言輕力薄幫不上忙,況且本教慶典的事既將舉行,有什麼事也要等到慶典之後。”

支道林說:“道消魔長,我輩都當挺身而出降魔衛道,周教主如今領袖道門第一大教,肯鼎力相助,功德不小,和尚在這裡代表佛門同道