信仰，甚至懂得希望的男人，真的，只是一具分身嗎？

傀儡所不具備的，他其實，已經擁有太多太多，卻不自知…

卷四　血浴廢土　第五十三章　本尊

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三十三天，太虛天！

冥心歸太虛，天地與同壽。道大而虛靜，是以不過乎崐侖，不遊乎太虛。

太虛者，謂天也！

我之所久，莫過軒羲；而天地之在彼太虛，猶軒羲之在彼天地。天地大者也，在太虛中一物耳。太虛即氣，絪縕之本體。

太虛，何謂太虛？空寂玄奧之境即為太虛，蒼穹宇宙之譬即為太虛，造化原始之氣，亦為太虛。

太虛之意廣泛，無不顯示其浩蕩雄渾，謂之浩然，實難形容萬一！

太虛，本就代旨無限廣闊。

太虛成天，那一界天，又該多大？

三十三天，序列十道諸天之上。其玄莫過太清，其廣莫過太虛，太者、極致之猶過也！

…

若說仙界，三十三天中，最莫測的，非幽冥天難屬。

此幽冥天同那冥界無甚關係，同諸界裡幽冥界亦無半點牽連。

前者冥界，乃是六道輪迴之地。後者幽冥界，亦是九幽老祖曾經稱霸之所。唯獨幽冥天，雖然亦佔得幽冥二字，實是仙家妙境。

然神秘無比的三十三天中，隱藏最深、鮮少在諸天面前透露只鱗片爪的、幽冥天！卻並非諸天眾最想了解、進入的天域。

蓋因幽冥天雖好，卻也比不上另兩極之地，更為諸天眼熱——太清天、太虛天！

太清天尊者，太清道德天尊，傳聞乃是先天原始神靈之一，法力無邊，已經達到了混元聖人的程度！

這聖人和神主境界，同為輪迴之中、造化之下最高層次，卻也有種種階段劃分。若冠以初、中、末之名未免顯得輕率、淺薄。實際上，諸天對於聖人各個層次，也有自己統俗的說法——虛靈、瓏蘊、妙殊、混元、道一。

其寓意，自然深奧艱深，非止一詞這般簡單。然而若簡單當做名詞，卻亦無不可。聖人，元神之極致，大羅天最高成就。從脫離三界、諸天眾之列、成就聖位，再到與道歸一，自然非是一蹴而就。

三十三天之主，修為最低亦是虛靈聖人，然其最高者，往常卻也不過妙殊之境。

曾經、無數紀元之前，初初獲得太清天承認的道德天尊，亦是一般，瓏蘊之境，並不比諸聖突出。

但是，不知從何時起，天界竟然流傳起這樣一個流言。

道德天尊，悄聲無息，摘取了混元道果！

若只是普通傳言，也就罷了。這流言蜚語，甚至被仙界上層一致預設！

如此一來，太清天深處奧秘，自然被許多仙人遐想。事實早已證明，獨掌一界天，好處多多！這般巨大、甚至關係到成就混元聖人道果的利益干係，足叫諸天眾仙、甚至許多聖人都生出異樣、瞻仰之心。

好在仙人終歸理智為上，懂得剋制，不會向凡人一般，肆無忌憚，以卵擊石。

是以倒未曾聽說，有甚仙人去挑過太清道德天尊，試圖牟取太清天的。

相對而言，據說蘊藏著不遜於太清天重寶之秘的太虛天，也就成了諸天眾覬覦的首選目標！

何解？

太虛天尊，已經有十萬多個元會，不曾現身！！！

低調不可怕，三十三天之主，哪個不“低調”，基本不同仙界往來。　道德天尊，雖然極少在人前露臉，堪稱“低調”中的極致。

至少，每逢天界蟠桃盛會，二十次中，總有那麼一兩次，會派遣門下童子、甚或者親自賞光，去到瑤池盛宴。

此等