張陽最終目的還是放在如何提升麥克重力場的威力上。

無論壓縮重力進行攻擊，還是操控重力結界，都需要足夠的精神力。

對於精神力的修煉張陽自有一套方法，直接將符醫門一門基礎的吐納之術教授給他。

雖然只是入門級的吐納之術，但對於麥克這種從未接觸過華夏玄門吐納之術的初哥，效果是顯而易見的。

僅僅是兩三天時間的練習，他對重力場的控制已然有了質的飛躍。

至於那個叫做萊特的特勤戰士，雖然他的存在感很低，但張陽經過考察，發現他竟然是這三個人之中，潛力最好的。

他的異能表面上是傀儡操控，但是張陽卻知道，這麼強的精神力場，足以實現靈魂操控！

於是，張陽直接將符醫門最高深的咒術肉身傀儡術教授給他。

憑藉著自身強悍的精神力天賦，萊特雖然是第一次接觸這種來自於古老華夏的高階咒術，但硬是依靠強大的記憶能力將其牢記下來。

儘管一開始的時候，萊特的符咒對那些即便是最普通的喪屍也沒什麼效果，但是隨著不斷地練習，控魂咒在他的手中開始展露鋒芒。

雖然暫時他還無法控制喪屍反過來對同伴進行攻擊，但是已經能夠在喪屍群之中製造混亂。

三人都興致勃勃，相互配合，收到的效果越來越好。

終於，那些苦行僧們再也按捺不住，準備跟張陽比一比誰家的法門更高明。

第九百四十二章　恐怖進階

“張先生，以本座看來，卻是未必！”

正當張陽給麥克講解如何在戰鬥之中結合吐納之術，淬鍊並強化精神力的時候，一個尼泊爾苦行僧古隆突然來了這麼一句。

他的華夏語雖然帶著很隆重的藏地口音，但並不影響交流。

“請問古隆大師，究竟有何高見？”張陽壓制住心中的冷笑，不失禮貌地說道。

他其實早就發現了古隆。

只是，他故意裝作沒有看見。

該來的總是會來！

這些苦行僧終於按捺不住，想要與自己辯論，爭取信徒了。

在東方，佛道之爭自古以來就沒有停止過。

雙方對於修行的看法截然不同。

道家認為，人的生命由元氣構成，**承載著精神，想要長生，必須內修外養，形神並蓄。

因此，道家修行提倡實用，追求延年益壽，**成仙，對於身體本身的修行有這一整套的方法。

而佛家正好相反。

佛家認為，人沒有能力改變現實，必須放棄各種**，期待來世。

追求的是超脫生死輪迴的苦海，進入無苦的極樂世界。

一方主張對現實的追求，另一方則捨棄對現實的追求，注重精神的修持和對來世的嚮往。

大家根本的理念背道而馳，自然矛盾重重。

直到這個時候才跳出來，這些苦行僧已經算是沉得住氣了。

其實張陽早就注意到每當他教授三位特勤戰士的時候，這三位苦行僧總是會露出不以為然的神情。

甚至有時候，他們還會小聲的交談幾句，評判幾句。

話裡話外，無不在貶低這種激進的鍛鍊方式。

似乎，他們有著更好的辦法。

不過，他們雖然不屑張陽教授的方法，卻敝帚自珍，並不主動與張陽這個老師或者那三個充當學生的特勤戰士進行交流。

因此，在過去的十來天裡，並未出現理念上的碰撞。

大概是今天張陽的某些話實在是刺激到他們，又或者是出於別的什麼原因，三人之中，實力最強的古隆終於忍不住跳了出來。