。”墨言見羅多說道修行的時候神色有些暗淡，連忙圓場到，畢竟如此一個爭強好勝的人一旦認輸墨言還真的害怕這夥計有什麼旁的想法。

“對，兄弟，你可得加油了，為兄不日就要結嬰了，說不得你還得叫我一聲前輩來，哈哈。”“神啊，死胖子剛鼓勵你兩句你就踹上了，謙虛一點你會死啊。”

“對了老弟，你這次來是專程來看我的嗎？”“這，大哥您問話有點水平行嗎，你如此一問，我敢說不是嗎”

“嗯，這是自然，這次路過印度，就是專程來看望老朋友你的。”

“路過？”“對，不瞞道友，墨某此次出門也是想去尋尋機緣的，因為老兄你的緣故，所以這印度是在下的第一站。”“奧，原來如此，既然這樣，承蒙兄弟不棄，你在印度的行程我羅多包瞭如何，要不是我近些年準備閉關衝擊培嬰瓶頸，就是陪兄弟走上一招也是無妨的。”“謝謝老哥好意了，還是閉關大事要緊。小弟就不敢打擾了。這樣，今天既然話題聊到這了，羅多老哥不妨給墨某介紹一下印度現在的修道界的情況如何？”

“好，我們印度說起來修道界相比起中原來說要簡單的多的多”

“奧，羅多老哥此話怎講？”

“嗯，因為我們中的大多數都是印度教的信徒，所以毫不誇張的說，印度教在印度次大陸是一個巨無霸般一般的無上存在，而佛教，以及其他的門派較之這個龐然大物來說，修士的數目還真的沒法與之一比。這跟中原大陸百家爭鳴的情況可是著實大不相同的。而我本身也是虔誠教眾其中的一員。”

“奧？羅多道友可以給我細說一二嗎？”“嗯，印度教在凡人中流傳的時間其實並不長僅僅只有三四千年而已，但是我們真正的傳承已經有了至少10000年之久了，當然我也只是外圍教眾，所以核心的東西我也不是很清楚，不過據說可能真正的時間恐怕還要久遠的多的多。印度教內部也是因為流派的原因被分為很多的分支又以毗溼奴派、溼婆派及性力派為主，而我就是溼婆派在孟買地區的教主，至於印度教在整個印度有多少修行的神廟這個我也不是很清楚，不過總部就只有一個在瓦拉納西，不管是什麼派系的信徒最終的聖地都是瓦拉納西，這裡就是我們印度教信徒的最終歸宿，被譽為天堂的門口。

印度教內一共供奉著三位大神，創造宇宙之神”——梵天“維護宇宙之神”——毗溼奴“終結宇宙之神”——溼婆　相傳他們都是創教時期的大能修士，故而被人們所牢記供奉。”

“羅多道友你能說說這印度教之所以能發展的如此龐大的原因嗎，畢竟據我所知這印度乃是佛教的起源地，怎麼現在佛教變得如此的落寞了。”

“墨老弟此言差矣，其實佛教一直都沒有落寞過，凡人的供奉其實是一回事，但是我們是修士，雖然這些年佛教中的修士人數要遠遠少於我們印度教，但是畢竟也是傳承久遠的古老宗教，教內寺廟眾多，歷代都有高階佛家修士誕生，這可是從來都沒有斷過的。其他的門派就猶如蘭契地區的雪山谷，比卡內爾的沙漠聖教他們的情況也是一樣，雖然在世俗中的信徒大不如我們，但是在宗門的傳承上還是有其獨到的一面的，之所以我們印度教能夠戰勝佛教成為印度第一大教這還是因為兩個人的緣故”“兩個人？”

“嗯，阿育王和笈多王。阿育王在凡間主政的時候，大肆鼓勵民眾信奉佛教，所以當時的佛教的發展要遠遠好過我們印度教，可是後來主政的笈多王為了突出自己的信仰與阿育王的不同，動用手中的權力打壓民眾的信仰自由，從而大部分的印度人就改為信奉了印度教，後來在幾千年前又發生了一件大事，這才徹底奠定了印度教不僅在凡間而且也在整個印度修行界中不可動搖的巨無霸的地位”

“奧？說來聽聽？”“我們與妖族聖地神