像姜文，有時候又與陳道明神似。等等。

當然還不夠過癮。身為炎黃子孫，我們心裡想得最兇的，是祖宗的祖宗，即炎帝和黃帝。思念總在分手後開始，問題在於，這二位爺與我們的分別，實在是太久太久了。除了道成肉身的身世，輝煌的政績，偉大的發明以及赫赫戰功，炎黃之尊容，正史如《史記？五帝本紀》之類皆語焉不詳。如果以野史為本，做出來的拼圖多半就是妖怪或者半人半獸。臺灣宜蘭縣的先農壇裡的炎帝塑像，牛首人身，頭角崢嶸，面有綠、紅、黑三色。其餘聖賢，據張岱《夜航船》所述：“堯眉八彩。舜目重瞳。文王四乳。倉頡四目。禹耳三漏。”除了嚇唬祖先們尚未成年的後代，皆無足觀。唯一可取並且勵志之處，是身高上的優勢：“中國之人長一丈者，人君則黃帝、堯與文王；人臣則吳伍、漢巨毋霸，俱十尺……自唐以後，人臣長者故少”。

即使信史所做之詳盡描述，也會因人而異，不可盡信。《史記·孔子世家》：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：‘東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。‘子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：‘形狀，未也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！’”。也就是說，對於河南人的觀察結果，做為被觀察者，孔子本人只打了五十分。按此標準，歷代後人製作的孔夫子造像，神形皆已不備了。

儘管在時間和記憶力面前地球人人人平等，但是，架不住我們中國的石頭長得就是比外國的石頭有靈性。最近，有人在河南發現了一座“從外觀、形象、神韻、氣勢、儀態上均酷似炎黃二帝的山峰。”不僅有鼻子有眼，而且“輪廓分明，凝眉蹙目，器宇軒昂，神情威嚴；北面頭像相對高度為145�8米，外形為高束髮髻，身披蓑衣，慈眉善目。”河南省旅遊局更專門為此主持召開了一場由各路專家參與的論證會。據報導，專家們對此一致嘖嘖稱奇，但是我在網上看到的評論，大致是說那兩塊石頭確像兩個成年男性，例如董存瑞和他的戰友，關公和周倉，伯夷和叔齊，馬克思和恩格斯，等等，就是不像炎帝和黃帝。偶有一人贊同，卻也附帶指出，根據圖片顯示“炎黃原來是雙胞胎。”

其實，專家們所說的“像”，像的是黃河岸邊向陽山上已經建起的炎黃二帝高106米的花崗岩巨型塑像。人不可能知道石頭的事，大概是省籍相同之故，長著長著也就慢慢變得有點像了。所以，不管怎麼說，說不像和說酷似的，態度上都是認真的，也各有各的道理。尤其是天然的那個，畢竟是大自然的鬼斧神工，只要有賣點，有利於觀光事業，卻又何妨？青埂峰下那塊頑石，就曾像一個急於出書的文學青年那樣向空空道人自我推銷道：“歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別緻……雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。”

事實上，此類象形石中國各省皆有出產，不獨河南。“　奶頭山”及“望夫石”之類的就不去說他，比較勁爆的，有廣東農民潘鴻忠一九###年在樂山大佛外圍偶然發現的由三山連襟而成的的“隱形睡佛。”至於黃山、桂林這等觀光勝地，橫看成嶺側成峰，人模狗樣的石頭更是數不勝數，特別是灕江沿岸，在導遊們的提示下，簡直就是一座石器時代的動物農莊，六畜興旺。不過發燒級的玩家，目光絕不限於石頭和常見動物。前年，四川人王興令就曾於一幅正常的中國地圖裡讀出了5個“龍”字。大佑吔，“攤開地圖，飛出了一條龍”這種high翻了天的事，原來並不一定發生在酒後，更何況是5條！

沒說的，我們就是酷愛這些酷似另一樣東西的東西。其實近到南歐教堂裡時隱時現的聖母顯靈，遠至火星表面那張親上一光年也親不完的人臉，人