化，是連絹帶畫一起成化的，如果同一幅畫的成化程度出現了區域性的差異，那肯定就是假的。沒有唐風的提醒，柳月一樣可以看出這幅畫是假的，但她的步驟還沒有到這邊來。柳月不是在奇怪唐風能看出這幅畫是假的，而是在奇怪他為什麼可以這麼快得出結論。

“柳月，你不會吧？”蘇晴問柳月道：“這差距也太大了，我怎麼覺得他比你快很多呢？”在蘇晴眼裡，柳月和唐風就是曼聯跟阿森納，兩個隊碰到一起誰輸誰贏都有可能，但上半場出現一方大比分領先就很出人意料了。

柳月說道：“我也不知道，我已經很快了。”接著，她有意無意的看了唐風一眼，說道：“藏私的人呢，往往都很小氣，他們是不願意把自己的經驗與其他人分享的，不知道唐先生是不是這種小氣的人呢？”

“我完全有可能是藏私的、小氣的人。”唐風說道：“你也別多問了，方法不一樣罷了，我的師傅教我的古畫鑑定方法是先從材質開始的。”

這裡就有主流鑑定方式和非主流鑑定方式的區別，不是說沒有唐風柳月就一定會上當，只是時間問題罷了。柳月所用的鑑定方式是主流的方式，重畫質而輕材質，一步一步按部就班的來，先看畫後看款，再考證，一般的假畫很快就無所遁形，這幅畫只是一個特例。那麼，為什麼主流的鑑定方式是輕材質的呢，因為博物館現在都已經把材質的年代鑑定交給儀器了。與主流的鑑定方式不同，唐家的鑑定方式是經過盜墓者的鑑定術改良過來了，而盜墓者的鑑定術是最重材質的。因為盜洞的限制，盜墓者往往不能一次性將墓室裡所有的東西全部盜走，所以，他們都有一個習慣，先拿值錢的。墓室裡黑燈瞎火的，盜墓者沒時間也不可能去一一辨別，所以他們更多的依賴於對材質的鑑別，金器的總比銅器的值錢。

說直接一點這就是考古與盜墓的區別。考古光明正大，戴著手套，小心翼翼的起出東西，再拿著刷子刷了又刷，最後放進塑膠薄膜的封套裡，分門歸類一起運回去做接下來的分析鑑定。盜墓畢竟見不得光，拿著麻袋選上幾樣值錢的東西兜圓了就跑，一次拿不了再來第二次，因為他們不敢保證還有第二次進來的機會，所以要先拿值錢的。當這兩種鑑定方式傳承到柳月和唐風身上時，我們便看到不同的鑑定習慣，不說誰優誰劣，單就這幅畫來講，唐風先看材質的出發點更接近於終點。

柳月一眼不眨的看著唐風，問道：“能不能說一說你的依據呢？比如，你聞到了什麼味道讓你做出了判斷？”

“我沒有聞味道。”唐風搖著頭說道：“我剛才只是湊近了細看而已。”唐風這樣說兩女怎麼會相信，但他是無論如何不肯告訴她們自己的訣竅的。

新畫作舊的方法有很多，最常見的有蛇蟲鼠蟻撕咬和茶水燻蒸。蛇蟲鼠蟻撕咬就是專門弄來蛇蟲鼠蟻來撕咬書畫新作，這樣就能留下被蟲蝕食過的痕跡。茶水燻蒸就是把字畫掛在牆上，牆腳放一口裝滿茶水的大鍋，燃火開煮，用茶水蒸發出來的氣體將字畫燻黃，令紙質和顏料鬆脆變質，加速陳化。燻舊之後，再掛在通風陰涼的地方風乾祛除茶葉的味道。這幅《空山鳥語》仿得極其逼真，它的作舊方法就是先用蛇蟲鼠蟻撕咬留下痕跡，再用茶水燻蒸法作舊，但作假就是作假，總會有蛛絲馬跡留下來，茶水燻蒸法就不能將整幅畫的成化效果做到一致。而且茶水的味道也沒辦法完全根除，嗅覺敏銳的唐風一聞就聞得出來。

唐風怕她們追問，忙對中年人說道：“這幅畫可以收起來了，讓我們看看下一幅吧。”

中年人點了點頭，說道：“沒問題。”

第二幅畫是一幅水墨畫，畫面描繪的是：一葉扁舟飄在靜靜流淌的江面上，江岸兩邊是一些樹木以及花花草草，遠處，是連綿不絕的山巒。扁舟上，一個負手而立的青年書生正手指著