果我華夏的母親的素質不高，那麼我們的後代又怎麼可能談得上英雄輩出呢？”李仙兒這才有點明白太史慈的意思。

太史慈長長嘆了一口氣道：”一個民族母親的素質越高。他的民族生命力就越旺盛，一個民族的向心力也就越強，這乃是點破不滅的真理。

李仙兒完全統一的點了點頭，心悅誠服道：“我還是第一次從男人的嘴裡聽到這麼像樣的話，嘻嘻，不愧是子義哥哥。”太史慈為之啼笑皆非；不過心中的沉重卻有增無減；歷史。的確在自己地手中改變了；但是如果空間平行的理論是真理的話；那麼自己原來所在的那個空間的歷史並沒有改變。

按照歷史程序來看；自己的那個空間的歷史仍然在按部就班地進行。

蔡文姬仍然被匈奴人捋走；在這個才女的生養下有了兩個素質極高地孩子；最後她地後代終成漢人的災難。有什麼樣的母親當然就會有什麼樣的兒子。

有岳母刺字，才會有岳飛精忠報國。

記得有人水果《白蛇傳》的故事其實是在譴責漢族男兒地不振作，那許仙還沒有白娘子明白感情的真諦。不能敢愛敢恨。《白蛇傳》的故事之所以只能產生在南宋時代。在明清兩代得到完善，這正是華夏名族在那個時代的悲哀。我華夏女子的素質在封建禮教的壓榨下每況愈下，像這種大門不出、二門不邁的裹小腳地女子他到底能教育出什麼樣子的後代來？

同樣是全勤朝野，為何武則天就是一個好皇帝，而慈禧卻只能禍國殃民？那是因為前者巾幗不讓鬚眉。才能卓越，目光萬里，胸襟遠大，而慈禧呢？只會用家庭婦女那一套管理國家，只能看到眼前的蠅頭小利，卻不會長遠打算。面對駱賓王的反對，武則天會笑著誇獎他的文筆和膽量。而慈禧卻因為海軍擴軍想要動用自己要修建園子的銀錢去擴充海軍而大發雷霆，為了自己一時的痛快而置國家利益於不顧。像這樣的女人又能教育出什麼像樣兒的兒子來？

武則天的後代自太平公主開始起哪一個不是雄才大略？而慈禧的後代只會去尋花問柳，弄了一身髒病一命嗚呼。

也虧得後世那些拍清宮劇的導演，真是能胡編濫造，每次慈禧出場的時候都是一副很有素養的樣子，也不想一想，慈禧有那個智商嗎？當然最讓太史慈憂心忡忡的亊情是華夏民族到了二十世紀九十年代的時候；在中國的民間居然開始變得不再重視漢語教育；一味的強調英語的重要。即便是國家一再倡導也效果甚微。

若是如此；那些受過這種教育。不大把本語言放在心上的女孩子一旦為人母；很難想象她們教育出來的孩子會是個什麼樣子。

當然；這並不能怨這些女孩子；她們也是受害者。是她們的父母在她們小的時候就怎麼教育她們的。要想改變這種面貌，最好的辦法就是把華夏的語言變成強勢語言，這絕對和我中華的國力有直接關係，英語通行，那是因為美國和英國太強，若是中國是超級大國，漢語一樣具有霸主地位。這就好像在盛唐的時候，全世界都以掌握古代漢語為榮的道理一樣。

所以太史慈才會這麼堅決主張對外戰爭，只有對外戰爭才會刺激我們的經濟，才會讓大漢的商人走得更遠，才會給我們帶來更廣闊的天地和指知識見解，才會把我們華夏的文明傳播的更遠，影響整個世界，用文化去征服全世界。但是要很長時間地保持這種強勢，我們就必須要有優秀的母親。

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這也是為何在青州，太史慈單獨創立女子學堂的原因，他需要大漢民族有無數個優秀的母親去教育我大漢的子民，讓我們地後代越來越強！

對外戰爭，商業殖民，精英教育……這一切都一切的作用綜合在一起。何愁我大漢不興盛！因此，等自己今次解決掉長安的事情。回到青州之後。一