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第570部分

暗中排程,漢獻帝逃走的機會還是很大地。

要把這些人都支開也並非是是難事,因為成都城已經被打下,青州軍下一步就要開闢荊州戰場和江東戰場,太史慈希望這兩場戰鬥速戰速決,以雷霆萬鈞之勢消滅掉這兩股勢力,畢竟這天下已經戰亂的太久了。若是要速戰速決,那麼最好的方法便是青州軍師全體出動,若是如此,即便是周瑜和廖立再厲害,也不會是青州軍的對手。

所以,太史慈以此理由把眼前這些人派到前線上,自然言之成理。否則以眼前這些人的智商,若是找不到一個合適的理由,絕對會引起他們的懷疑。

不過這件事情現在並不急著提,因為調遣人馬的事情根本就是水到渠成,現在提出來未免有點突兀。想到這裡,太史慈哈哈一笑道:“子敬之言甚是,其實身為君王也要時刻反省,若是自以為高高在上便不修身。那就是國家地災難。”

眾人聞,雖然在傳統的觀念中臣子是不能議論君王地是非的,但現在地漢獻帝實在沒有任何威嚴可言,說起話來自然隨便,更何況青州學術講究的是“君子配五德”。按照這個理論,若是君王不思進取,犯了錯誤,因為自己的主觀又或者貪慾危害了社會上任何階層的利益,那麼就是五德缺失,也就不再是一名君子。若是一代君王不是君子,那麼也就不配做一名君王,此時的君王只有兩種選擇,一種就是主動改正自己的錯誤。另外一種就是一錯再錯,最後導致天下百姓共乏之。

如此以來,太史慈其實就是藉助新:“五徳始終說”限制了皇帝的貪慾,又或者說這是太史慈放棄了在三國時代實行民主地不切實際的想法之後退而求其次的選擇,因為這項學說中隱含著實行君主立憲制乃至革命的合理性,一旦時機成熟,百姓就可以利用這種學說不斷地推動這個社會向前發展,沒有人可以改變這個未來的趨勢。太史慈是後來人;他根本就不相信哪個封建王朝可以千秋萬載;又或者說封建制度可以永世不滅。雖然他自己將會成為皇帝;但是他必須要為後世的中國留下一些契機;若是如此;那麼到了一定的時候;即便是自己地後代建立的王朝不會被人消滅;但也會在不斷的變革中逐步走向資本主義萌芽;最後實現量變到質變的結果。

這一點太史慈看得很清楚。不過眼前的眾人卻沒有想那麼多;他們只是從太史慈的這番話中聽出了太史慈已經下定決心取而代之的意圖。這一點令眾人十分高興。自然一片欣喜若狂的模樣。太史慈見到自己的緩兵之計起了作用,心中暗暗偷笑。

正在這時,幾名特種精英帶了兩人進到大廳中來,見到太史慈之後連忙拜倒在地。

太史慈看看面前的兩人,不問可知,心中已經知道這兩人便是範疆張達,心中不由得泛起一陣厭煩。旋即明白過來,看來《三國演義》擁劉反曹地思想對自己還是有一定影響的,雖然自己不太喜歡劉備,但是對上付張飛的印象還是不錯的,所以面對這兩人時,心中便沒來由的一陣厭惡。不過太史慈此時已經不再是意氣用事的莽撞少年,所以絕不會因為自己先入為主地印象而對這兩人痛下殺手的。

實際上,今次成都城能夠這般容易被攻打下來,這兩人實在是功不可沒。

當下對兩人微笑道:“兩位將軍請起。”範疆張達兩人才一進到議事大廳,便已經被太史慈地過人氣所震懾,,周圍的那幾個文士雖然每個人都有過人的風采,看樣子便可知道是青軍中的幾位絕頂師,想一想龐統幾人那鬼神難測之機,便可猜想出眼前的幾人的厲害,登時兩人出了一身的汗,看上去連話不會說了,聽到太史慈地這番話唯有戰兢兢站了起來,低頭不敢說話。

他們這麼一來,倒令太史對兩人有了一點好‘印象,微笑道:“本人說話一向言出必行,這次青軍能夠如此輕鬆的進入到成都內,兩面三刀位居功至偉