對於楚河而言，這一次的嘗試雖然以失敗告終，卻已經達到了他的某些目的。

“好了！你已經嘗試過了，應該不會再有疑問。不過記住，這次你更像是第三者，存在於虛幻的記憶中，所以容易甦醒，甚至改變。但是一旦你自己真的開啟，就不是這麼一回事了，一不小心，就會像他一樣。”說罷翮溟子順手一指。

所指的方向，那個原本躲在法寶黑鍾後面覺醒前世的青城修士，不知何時已經化作了一堆白骨。他身上的血肉，連同精氣神都盡數消亡，灰飛煙滅。

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第四百二十三章提前的正邪決戰

失敗了！

也是理所當然的事情！

凡人企圖掙脫輪迴，又豈是那麼容易的？

在靈氣高漲，不曾退潮消失的時代，擁有一定量的資源和天賦，按部就班的修煉，達到元嬰後期，並非什麼太過為難的事情。

但是跨過輪迴的阻礙，掙脫束縛，將元嬰昇華成元神，卻遠遠不是那麼簡單。

自身簡單的經歷了一次，又看到了失敗者的下場，即便是以楚河的強大自信心，也不敢在沒有充分把握的情況下嘗試。

翮溟子又交代了楚河幾句後，便一臉陰沉的離開，表情很是不對。

楚河雖然不解他究竟是怎麼回事，卻也明瞭，定然是某些目的並未達成。

對翮溟子提高警惕的同時，不免也有些幸災樂禍。

“不管如何，先去看看所謂的喚魂經！”念頭一定。

楚河邁步朝著第九層走去。

等到楚河歷經三層，將三個部分的喚魂經都看過之後，便覺得翮溟子說的果然沒錯。

這門通幽法訣，確實古怪之極。

通常而言，一門功法、法訣，都會有一個總綱，之後的各種口訣，都是圍繞總綱進行延伸。而喚魂經不同，似乎隨便挑出一段口訣來，都能當做開頭，總領全綱。

這種古怪感又和道德經這類聖人道言不同，道德經雖然每一句拆散開來，都可以作為某些大道法門的總綱，但那是因為整體質量高，道德經本身還是有一個核心的。

“這門法訣不像是一個人創造的，而像是很多人的智慧集合體，偏偏誰也沒能說服誰，最終所有的觀點都保留了下來。”楚河心中這般想著。

既然暫時不打算溝通前世，盜取三途川，脫離輪迴。那麼楚河在看過喚魂經之後，便離開了通幽塔。

至於下到最底層，嘗試開啟通往地府的大門，去地府走一遭。

楚河完全沒有這種作死的概念和想法。

許多無論是真實存在，還是虛構的神話故事裡，地府好像都是軟柿子，有點實力都能去捏一捏。

但其實，這正說明了地府的恐怖和強大。

這種概念，就像古典小說中的豪俠人物，都會下館子吃兩斤牛肉喝一壺老酒一般，牛肉和酒都是奢侈品，一般人很難接觸到。這麼寫圖的就是一個爽字，謂之古代爽文爽點。

而地府除了輪迴興替之所，更象徵著死亡和終結。是一切凡人恐懼的終點，所以神話故事裡需要不斷的去踩地府，達到戰勝死亡的目的，突出爽點。

這麼一看，古往今來的小說形式，都逃不過一個‘爽’字。

閒話少說，迴歸正題。

正道大軍已經從萬毒峰撤離，原本按照峨眉派的規劃，要先拔除玄陰教、赤身教等邪魔大派，最後再與西方魔教一戰定勝負，決千年之格局。

然而血魔窟的變化，讓峨眉派感覺到了危險。