在異鄉，而且已成了孤家寡人，十分地無奈。

以出獄者們為骨幹重新組建起來的紅派，毅然決定為真正反戈的汪秀梅保障“四大”＇大鳴、大放、大字報、大辯論＇權利。他們派出了眾多的彪形大漢，幫她貼大字報，抄下其重要內容，並以本戰鬥團的名義，及時地在上面寫上　“保留一週”、“保留十天”、“毀蓋必究”等警告，儼然汪秀梅成了他們戰鬥團的人。

聯派不甘罷休，等汪秀梅和她的保駕人走後，便在大字報的邊空上練起了書法，專習“放屁”“造謠可恥”　甚至“政治流氓女光棍”等內容的行楷。那天，書法家們被當場攔住了，但他們不心虛，反而竭力要人們明白，這是毛主席教導的“要節約鬧革命”的、最好的“四大”形式之一，並謙虛地說，這不是他們的發明，而是從首都北京和省城成都學來的，他們只不過在推廣而已。

無私的推廣者竟捱了拳腳，拿到街上來使用的文房用品，也落了個斯文掃地。

不久，在紅派的盛情邀請下，她去他們的萬人大會上作了一次象徵性的揭發，臺下掌聲雷動，她便自然地成了紅派。但她拒不參加任何具體組織，自稱逍遙派。

武鬥剛開始，她就應邀上了前線，在三營當醫生。較高明的醫術和認真的性格，加上全縣造反派*的身份，使她迅速獲得了較高的地位和聲譽，也引來了正和老婆打著離婚官司的陳營長的敬重和愛慕。

陳營長見多識廣、汪秀梅而立之年，兩人地位、年齡、志趣、性情又多處同一檔次，在法制和世俗觀念正遭沖毀的年代和環境裡，風雨同舟朝夕相處，沒多久，這一對都處於感情危機中的怨女曠夫，便相互吸引到一塊去了。

開始，二人還略有顧忌，事情只是個公開的秘密。後來，既然大家都知道了，而且無話可說，象徵性地各處一室已毫無意義，反正陳營長肯定要和老婆離婚的，隊伍淪為流寇後，為填補政治上的更大惶惑和空虛，兩人便乾脆住到了一起，等於先結了婚。

沒料到，*的冒險愛情，只在文藝作品中偉大得令人垂涎，也只有在書中，幹此勾當的，才定是社會的精英＇才子佳人＇。現實生活中，儘管誰都借前人來*壯膽，哪怕是個幼崽、混混、廢物，甚至地痞無賴，一旦要死要活地愛起來，也就如書中或戲劇裡一樣可歌可泣，自視昇華成了人中的精華＇這倒是個成才的捷徑！＇，然而卻常常是某種根本道德的缺失＇甚至將對方及其親人毀滅也心安理得＇，即便成功，釀就的也往往是苦澀的婚姻。

因此，俄國的託老，一輩子總是一次又一次地為此大費筆墨，中國的曹雪芹，也派賈母出來笑道：“這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是‘絕代佳人’，只見了一個清俊男人，不管是親是友，想起他的‘終身大事’來，父母也忘了，書也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，哪一點兒像個佳人？就是滿腹文章，做出這樣事來，也算不得是佳人了！比如一個男人家，滿腹的文章，去做賊，難道那王法看他是個才子，就不入賊情一案了不成？……有個原故：編這樣書的人，有一等妒人家富貴的，或者有求不遂心，所以編出來遭塌人家。再有一等人，他自己看了這些書，看邪了，想著得一個佳人才好，所以編出來取樂兒。”＇《紅樓夢》五十四回＇。

面對人們無聲的鄙視和驚詫，他倆自視英雄地，悲壯地把自己獻身給了偉大的愛情，眾目睽暌下，才子佳人似的熱成了一團火，追求著自己的幸福。

生活中的愛情和婚姻，跟文人酸腦瓜子編出來取悅於人的情節，有時大相徑庭。

一切似乎成了定局後，沒多久，汪秀梅感到陳營長徒有其表，其實有點俗，但事已如此，只好湊合。

陳營長卻覺得，汪秀梅的硬脾氣，比自己的老婆還有主意，人又不好看＇比老婆差得多