的強勢介入，他不得不表現得像現在的乖寶寶。

最關鍵的是，因為海外華人被國內統治者自始至終視為自棄王化的忘祖之輩，完全不予支援，導致他們經營南洋的歷史極其辛酸，光是陸宋島上的華人都被自詡為西方聖教徒的蠻夷屠殺了五次之多。

在歷史上，華人也曾經把上古禪讓制和西方民選制結合起來，在土洲建立了一個蘭芳共和國，成為華人在歷史上建立的第一個共和國。

由於得不到母國的支援，這個國家最終在紅毛人的持續進攻下成為了歷史名詞。

大清完蛋後，南洋華人建立的各個政權雖然相繼灰飛煙滅，華人透過自己的辛苦和勤奮，還是掌握了當地的主要社會財富。

但是，在一次又一次的排華運動中，這竟然成為華人財富被搜刮，政治地位被打壓，宗教信仰被強行改變，甚至生命也被無情收割的理由。

哪怕進入文明社會，南洋還是經常出現針對華人的大屠殺，當地一些人口占優勢的土著或先來移民幹啥啥不行，仇華第一名，屠殺華人數十萬人以計。

而此時的母國，除了有一些難民迫於生計，繼續前往南洋討生活外，什麼忙也幫不了。

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那些南洋當地權貴在搜刮華人財富，排擠華人之後，並沒有能力利用這些財富把社會治理更好，而是加劇了當地的政治腐敗。

這種局面無論對於華人還是當地百姓都是一種雙輸……

隨著遼王娓娓道來，講著華人開拓南洋的血淚史，張玉不禁血氣上湧，血脈賁張，說道：“我們如果還滿足於在海外建立一些孤零零的唐城，只是為了賺錢，也許悲劇還會重演。為了炎黃子孫血脈賡續，我們更應立即另起爐灶。”

沈莊最終還是把手和遼王、張玉的手握在了一起，說道：“這不是你一個人的情懷，也是我老沈的情懷。”

遼王也無比堅毅的語氣說道：“好！我決定了，由老張坐鎮遼東看好大本營，我和老沈親自到南洋一趟，籌建一個新的國家。”

隨後，遼王也將自己重新經營南洋的思路大致講了一下，準備先重點經營沈莊提前佈局的獅子島，重新打造一個南洋貿易中心，然後深耕土洲，迅速農業立國，再發展金洲和土洲……

和張玉、沈莊統一思想後，遼王后面又陸陸續續找了一些人分別談話，大多數人都支援他的意見，表示願意追隨他開拓南洋。

不過也是，遼王這幾年在遼東已經成為了神一樣的存在，跟著遼王有肉吃已經成了一種信仰。

過了一天，張玉又找到遼王，問道：“西域和交趾現在形勢很不好，我們還管不管？”

遼王答道：

“西域的郭驥和傅安都是從遼東出去的，我們還是稍帶幫一下吧。你去安排，由郭鈺帶一個加強營從廣寧出發，緊急趕往蘋果城，視情增援碎葉城。”

“我到南洋後，再讓翦勝從南洋直接率一個海軍陸戰營就近開往波斯灣，給帖木兒添添堵，施加一點壓力，讓他不敢太放肆。”

“至於交趾，我現在已經沒有多大興趣了，哪怕真的最後脫離華夏，對那些自以為掌握天下權柄、就可以為所欲為的人來說，未嘗不是一個教訓。”

“不過，為了鞏固遼東經營占城的成果，防止交趾舊勢力坐大，你派一個連步兵和五百戶新來的內地移民重返富春城屯守，以觀後變。”

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