蒼茫的氣息。

書中記載的時代，修煉是一件普通的事情，也是仙道發展的黃金時期，所有的凡物都有可能得到仙緣，修煉成仙，雖然道途艱難，但總有超脫生死，到達彼岸的希望，這時候仙道非常繁榮，甚至傳播到了域外星空，無窮遙遠的宇宙。

不過，這一切繁榮昌盛的景象只持續了一個元會，天地間就爆發大戰，把無數仙，人，神，魔，妖，鬼，畜，龍，都捲了進來，終於引發了幾乎毀滅一切的浩劫。

萬物大多都已經在浩劫中滅絕，只有少數仍然頑強地生存著，這些還生存著的物種當中，最為出s&的就是人，不過就算是人，也失去了遠古時期的輝煌，無論是神識，還是身軀，都變得無比脆弱，而且思想也變得m&ng昧之極，全都茹m&#225；o飲血，過著和野獸一樣的生活。

有一些通曉古今的大賢能，主動挑起重任，站出來領導萬民，這些大賢能，有有巢氏，教會人築巢而居，燧人氏，教會人鑽木取火，神農氏，遍嘗百草，以身試毒，並且讓人學會耕種。

從此之後，天，地，仙，人的歷史，進入了上古。

又一治世到來，上古時代的淳樸，美好，人民的幸福，都在字裡行間一一顯現。

呂陽的思緒，也彷彿隨著這些記載，沉浸在古老相傳的故事中。

第66章太上諸天

第66章太上諸天

自從有燮啟以來，禪讓終結，民神相違，凡人除了天災之外，更多了**，爭權奪利的心思，也漸漸重了起來，而仙道人道，也開始沿著各自的軌跡發展。

這時候，有修道中人建立太上，諸天，兩大教m&n，各領道統，探究天人，它們的見解雖然不同，但卻始終能夠jīng誠合作，因為它們都有一個共同的目標，就是為了把遠古時代失傳的神通法術重現，三千大道，都尋找回來，而這樣的目標，又是為了讓諸天萬界的無限生靈，能夠重新得到長生逍遙，能夠到達彼岸，永不遭受天災**之苦。

然而就在這時，當時的太上教主燮胤，竟然為了一己sīy&，誅殺諸天教主，鎮壓太上m&n人，把剛剛得到發展的仙道，重新封印起來，而兩教探究的成果，也被他轉化成為了統治的工具，用來駕馭百姓。

從此之後，世間生靈塗炭，苦不堪言，燮胤之後的君王也變得越來越自sī自利，一旦坐上高位，首先考慮並不是如何造福百姓，而是延續大權，永遠享受。

除了繼續發揚家天下的傳承，燮胤的後人也開始修煉，把太上、諸天二教尋仙問道的成果充分利用，創立了君權神授，天命所歸這些思想，想要世世代代竊居人皇之位，不過還沒有等燮胤後裔來得及修ch&ng人皇道果，燮朝就因為兩教反撲而滅亡，由桇皇建立新朝，名號為“煌”。

桇皇是位大賢，於是與兩教m&n人達成共識，意圖光復仙m&n，重新冊立天，地，人三皇，但可惜的是，他還沒來得及改變家天下的格局，就中道殂落，仍然由後裔繼承皇位。

兩教m&n人的心x&ng，也發生了根本的轉變，一部分太上教人投身朝廷，做起了高官，同時追求長生不老之術，另一部分則與諸天合流，尋求開啟民智，拯救蒼生的辦法，兩教不可調和的矛盾，由此產生。

再後來，大煌末年，天下紛lu&n，大戰爆發，太上，諸天兩教各投一方，jī鬥起來，剛剛萌芽的仙道幾乎又再次消亡，不過這時候兩教都吸取了上次差點滅亡的教訓，煉製了許多神識法碑，把自己的傳承延續下來。

不過兩教都沒有料到的是，他們的傳承雖然延續下來，但卻已經物是人非，對於仙道，人道的分歧，再也不可調和，於是又繼續大戰起來，無數的國家興盛，消亡，無數的道統出現，消失，太上，諸天兩教也