海爺回道：「不知道。」

就有人想要穿過承恩寺走過來。嚇得程靈慧急忙喊：「別過來，別從哪裡走。」

那幾人聽見了喊，急忙往回跑。面對未知危險的時候，寧可信其有，不可信其無。誰也不願意拿性命冒險。

那幾人還沒跑幾步，忽聽地底那種怪叫又響了起來。與此同時，大地震動起來。所有的人發一聲喊就往西面八方逃散。那幾個被程靈慧喊住的人更是手腳並用，連滾帶爬就上了對面山頂。

方圓十里鳥雀驚飛，牲畜嘶鳴。

還沒等眾人站穩腳步，承恩寺所處的那塊地方忽然塌陷下去。塵土飛揚，直衝雲霄。這裡本來是西溝和北溝相鄰的一個犄角，相比溝底要高很多。地勢也平坦。承恩寺南邊有一條小路，是程家莊通往西邊村莊的必經之路。

承恩寺一蹋不要緊，連帶把那條路也給斷了。

對於承恩寺的塌陷，別的村莊並不擔心，陳家村和程家莊的村民就不一樣了。這倆村一東一西離承恩寺最近，承恩寺的塌陷範圍要是再大一些，弄不好會把村子陷進去。

第130章 、大災起

為此，兩村人很是惶惶不安了很久。常繼文甚至打算把全家搬迴轉水城。好在承恩寺塌陷之後就沒了動靜，村裡人這才漸漸安定下來。有膽大的青年人還到那裡看過。發下除了塌陷的痕跡以外，承恩寺就剩下了一塊大石頭，和一口半坡上的井。那井也不知道有多深，裡面的水清澈甘甜。因為處在陷坑的邊緣，所以得以儲存。

那塊大石頭也不知是寺廟的那個部分，上面雕滿了四寸來高的小佛像。還有一些不認識的字。後來，據村裡有見識的老人說，那些應該是梵文。

那幾個青年人當時抬了那塊石頭，把承恩寺僅存的那口水井給蓋上了。也算是給它的存在做個記號。

承恩寺這個名字，漸漸從人們的記憶裡淡去。那個地方後來被人們叫成了『寺溝』。

程靈慧回去之後做了一個噩夢。夢裡山崩地裂，湖水倒灌。醒來時驚出一身冷汗。不知怎的就想起那一年在洛河口賑災，她追著蘇同到的那個峽谷。那一次，蘇同得到了傳說中的傳國玉璽，但是也差點藏身在那裡。而夢中山崩地裂，湖水倒灌的情景正是程靈慧當時在峽谷中看到的景象。

不過，隨著時間的推移，程靈慧心底的不安也就淡去。

眼看著一年的時間過半，除了二月裡一場杏花微雨。整個南直隸，連同河南在內的中原大地還是滴雨未降。連續三年的乾旱，百姓的日子已經十分困頓。

程家莊因為有六爺在任村長時積存的糧食，村裡還沒出現餓死人的現象。別的村子情況就很不樂觀。好在沙溪縣大戶歷來有仁善鄉裡之風。往年沒有人承頭兒，如今常家回歸好幾年了。對於救濟鄉鄰這件事自然當仁不讓。常家大爺不見得是個多仁慈的人，可家風使然，在類似事件上還是勇於擔當的。

也許就是因為沙溪縣這種民風，來沙溪縣做縣令的官員，也很少有貪贓枉法，庸碌腐敗的。

以常家為首的民間賑災拉開了沙溪縣自主賑災的序幕。緊跟著，縣令在沒有接到上峰命令的時候，毅然決然開了官倉放糧。身為官員，這是要冒很大風險的。不知道是不是沙溪縣的老百姓能帶給官員無限的勇氣。沙溪縣的每一任縣令，多多少少都幹過這種為了百姓冒險的事。細想也真是奇哉。

常繼文是開糧行的，他為什麼不賑濟自己家鄉的百姓？

這裡面有個緣故。常家是開油坊起家。家裡多有糧油鋪子。常繼文是分家後經商的。原來的祖產都在沙溪縣，分給了大哥打理。他要是把糧行開進沙溪縣，那就是搶自家哥哥的生意。那事是不能幹的。

常家有大爺出頭賑災就夠了，他和二哥各自拿出