較昌盛，尤其是隨著近年來社會逐漸穩定，多有豐稔之年，許多小民之家也都薄有積儲。於是便不乏沙門僧徒趁機宣揚風調雨順皆是佛陀庇佑的結果，號召民眾要更加誠心的禮佛從而換取佛陀繼續庇護，於是便也有許多的信徒踴躍的捐輸奉獻，供養人的數量激增。

經過官府的初步統計，僅僅只在京兆郡境內所存在的寺廟庵堂，大大小小累加起來便有近千座之多！雖然這其中將近一半都是並不對外招攬信徒的私人廟宇，諸如一些宗族為了增加內部凝聚力、便於族人們禮佛奉法，便修建一座廟堂。

但是在《祀部護法式》施行之前，這些寺廟盈利與否本身就沒有一個明確的界限和規定，所謂的不能盈利，僅僅只是寺廟的經營者本身欠缺牟利變現的能力罷了。

畢竟信仰市場裡突然冒出來這麼多鐮刀，全都磨刀霍霍，但韭菜只有這麼多，誰能割到那也各憑本領。

就算扣除這一部分慘淡經營的寺廟，還有超過一半、那就是五百多座具有盈利能力、規模比較可觀的寺廟。其中規模最大的一批，不乏佛堂數重、僧徒數百，擁有著成百上千戶僧只戶、供養人的大型寺廟。而達到這種規模的寺廟，往往對民力民財的吸榨能力甚至還要超過了地方官府。

明德寺地處長安南郊，在京兆郡內一眾寺廟當中屬於中等規模，寺廟建築本身前後數重，佛舍房屋有數百間之多，寺中僧人近百，沙彌寺奴之類加起來又有幾百人，並且擁有著幾座田莊產業，還包括織坊、窯爐、碳窯等等產業。

這座寺廟最初是在大統年間有一名番僧自隴右而來，曾經進獻番藥一度醫治好了當時的皇帝元寶炬，故而皇帝便賜京南寺剎一座並周邊十頃田以供養番僧。

番僧因此聲名鵲起，也漸漸有越來越多的本地和尚依附而來，使得這座寺廟規模發展越來越大，有了如今這樣一個規模。

明德寺住持淨明和尚在畿內宗教圈裡也算是一號人物，最近這段時間對於京中的佛道辯論也是非常的關心，幾乎每天都會入城關注辯論進度。

這段時間眼見到諸大德高僧們越來越虛，這淨明和尚心情也是非常惡劣，偶爾控制不住脾氣的時候甚至都會在寺廟中破口大罵這些所謂高僧真是無能，換了寺中所養的狗上去吠叫可能都更有力度。

淨明和尚也是持戒多年的老和尚，都開始氣急敗壞的不修口德，那是真的急了。除了擔心沙門或會因此遭受打擊之外，同樣也是因為他是參加辯論的某位大德高僧背後的一名資助人，湊了足足幾千斛穀米加上其他的金銅物料，才把那位高僧捧上臺，結果對方表現卻如此不佳，心中能無憤懣？

因為心情憤懣，那位高僧幾次使人相召，淨明和尚都懶於去見。但他卻不知自己這一點任性，將會給他帶來令其抱憾終生的滅頂之災！

這一天，突然有一隊甲兵湧入明德寺中，寺中供養的僧兵方待入前喝阻，便被甲兵迎面一刀斬翻在地，其他僧徒見狀自是驚慌逃竄，而率隊入寺的兵長這才大聲喊話道：“奉京兆府令，入此緝拿亂法妖僧淨明並其黨徒，爾等速速束手就擒，若欲頑抗，格殺勿論！”

淨明和尚近日愁悶的睡不著，昨夜便多吃了幾杯酒，此際還未醒來，聽到沙彌入告才驚覺自己竟然已經成了妖僧，忙不迭衝出佛舍大聲呼喊道：“冤枉、冤枉啊！老僧篤志禮佛、奉公守法，怎會是亂法妖僧？廣業寺法明大法師、法明法師可為作證，請將軍……”

“妖僧還作狡辯？你的罪過，便是法明法師所揭發，還不快速速就擒！”

聽到這兵長作此回答，那淨明和尚頓時傻了眼，須知這法明法師便是受其資助的高僧，怎麼現在反而向官府揭發他的罪過？

很快明德寺一眾僧徒便盡被緝捕，寺中其他的人和物也全都被封控起來。但因這寺廟建築