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第121部分

“歡喜宗”的聖女和四大尊者,都是自魔族控制地區被派遣過來的,功力最為高深,其他如丁姿儀這樣的次一級首領,都是在人族地區發展出來的教眾,再教授以所謂的“歡喜宗聖法”。

這“歡喜宗聖法”其實就是以人族之軀體,按照魔族的修煉方式,直接吸收靈力淬鍊肌肉、骨骼,這裡面的關鍵,便是人族沒有魔族身上那天生的魔紋。

控制著“歡喜宗”的那個魔族神秘勢力,掌握了在人體之上刻畫魔紋的秘術,他們會定期派過來魔紋師,來給新加入“歡喜宗”教眾的身上刻畫魔紋。

只要是“歡喜宗”的正式教眾,身上就會刻畫著魔紋,這也是他們之間辨認身份的顯著特徵。

比較特殊的,是“歡喜宗”象丁姿儀那樣的高階成員,她們因為身負特殊任務,身上不宜顯露魔紋,所以身上刻畫的是隱性魔紋。

這種隱性魔紋是用一種玉羽紅眼鴿的鮮血,蘸著硃砂一點點刺畫而出,平時根本無法看到,只有在憤怒、激動或者運使魔元力時才會顯露出來

看到這裡之時,林輕不僅遐想連篇,難道莫憐憐那光潔潤滑的身上,也刻畫的有猙獰奇形的紋身?

只是這種“歡喜聖法”的副作用也極其明顯,被直接吸收入體的靈力,轉化後依然狂暴肆虐的魔元力,都對人族的孱弱身體傷害極大,習練者根本無法長期承受,更不要說向修煉的更高層次進軍了。

根據“歡喜宗”資料記載,法力無邊的“歡喜佛”悲天憫人,為了教眾信徒能夠修煉“歡喜聖法”,便賜下了無上妙法——“歡喜禪”!

這“歡喜禪”才是以人族之軀,修煉魔族功法的真正秘訣所在!

“歡喜禪”是一種罕見的高品階雙修採補功法,不僅男、女通用,而且採到的陰元、陽元可以融合進任何性質的法力之中,使其更加強大、精純。

修煉“歡喜聖法”的人,再同時兼修“歡喜禪”之後,便可以用採補到的陰元、陽元,中和吸收入體的靈力,將之順利轉化為魔元力,並能盡去其狂暴本性,讓體內魔元力不再肆虐無度,傷筋害骨!

只是這“歡喜禪”也極為霸道,並不是像很多雙修功法那樣男女同修,各得實惠,而是法力高深的便將弱於自己的對方吸乾吸淨,甚至對方的全身功力都能全部吸收化為己用!

所以,“歡喜宗”的教眾,絕大多數都要從外邊擄來男女,當做採補物件享用,而有些高層也會從底層教眾身上採補功力,以圖進境更快。

至於象月尊者這樣,居然修煉的可以從男人身上採補陽元,到也真是奇葩一朵,也不知他是怎麼修煉成功的。

現在林輕終於知道了“歡喜宗”最高機密,這種利用**採補之術彌補魔修危害之處的做法,顯然不可能在信義州部屬中推行,但他還是想參悟一下,看能否對自己的修行有所借鑑。

相比之下,林輕最想得到的是那脫胎於魔族修煉方法的“歡喜聖法”,他的身體現在已經強如塑骨期體修,而實際的**力量更是遠超一般煅形期體修,說不定就能從這“歡喜聖法”中領悟出新的修煉方式。

林輕開始仔細的在“獸皮褡褳”中尋找起來,希望能夠有所發現。

這項工作其實極其繁瑣,需要一點點閱讀檢視,不過對於神識異常強大的林輕來說,卻沒有任何的難度,他很快清查完了所有有文字的獸皮,卻始終一無所獲。

在他準備失望的放棄之時,獸皮褡褳交流裡的一小團灰白色的物體引起了他的注意。

這東西如同被人團在一起扔掉的無用紙團一般,和其他大量的獸皮文獻區別非常的明顯,所以他一直沒有把這東西當回事。

林輕的神念一動,那團物體灰白色的便出現在他的手中,薄如蟬翼一般,竟然是一小