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第85部分

“林榮死了嗎?”

甄甫玉臉上浮現出一抹憤恨,搖了搖頭:“沒有,被他跑了。”

壞人命硬,林榮不死,也在情理之中,我沒有過多糾結,更沒有怨天尤人。試著站起身,卻感覺渾身發票,應該是長時間未進食導致的。掏出壓縮餅乾,就著橘子吃下,等體力稍稍恢復,我便開始蒐集附近死屍身上的東西。

一個八卦鏡、一包糯米、兩根桃木釘,除此之外,其餘的東西不會用,所以根本沒拿。

將這些東西貼身放好,我看了一眼山洞盡頭的木門,輕聲問道:“甫玉,你進去過了嗎?”

☆、第150章 山村老屍

甄甫玉點點頭,小聲道:“裡面似乎是個祠堂。”

“祠堂?”我眉頭一皺,疑惑道:“這河裡吳還真怪,風水差、屋子的格局差,就連祠堂居然都建在山洞裡。也不知道他們究竟是怎麼想的。”

祠堂乃供先人之地,有人供奉時,靈氣盛;一旦破敗無人祭掃,靈運敗盡。便會淪落成陰邪之地。廢棄的醫院、破敗的祠堂、荒廢的墓地,都是生人不能隨意靠近的地方。

我走到木門前,將門環鑲上,而後邁步進入祠堂。於大多數祠堂不同,這裡是依照山勢建造,所以並沒有什麼精美奢華的裝修,唯一能跟‘祠堂’沾上邊的,便是供在北尊位的一眾靈牌。

這些靈牌雖然落滿了灰塵,但卻都很新,應該是近代才供上去的。而且仔細觀察,有一個特別詭異的地方。那就是甭管男女,靈牌上的名字全都姓吳。按照時間推算,這村子是清朝出現,到現在,頂多也就二百來年。滿打滿算,也就能繁衍九代。

像這種躲避仇家追殺才出現的村子。一般都與世隔絕,再加上全姓吳。所以得出一個結論,這村子恐怕有‘近親結婚’的傳統。這種行為,不光有違道德,更會極大的加重‘白化病、畸形等嬰兒症狀,所以這種村子是絕對‘繁盛’不起來的。

在靈臺的正中央,是一個呈坐姿的塑像,從外表分辨,應該是個女性。期初我並沒有在意那塑像,畢竟古人經常會供奉一些名不見經傳的菩薩,並不是啥稀奇事兒。但甄甫玉卻告訴我。這尊塑像乃是‘肉身菩薩’,塑像裡面是有一具屍體的。

說實話,一開始我以為河裡吳之所以封門絕戶,主要是因為村子祖先啥也不懂,才創下大禍。現在看來,並非是不懂,而是懂太多,故意這麼幹的。畢竟能供奉肉身菩薩的地方,一般都是有高人的。

別人的祖先,費勁心思保後代平安,這河裡吳的祖先倒好,早就設下局,讓自己斷子絕孫,真是讓人想不通。

除了靈臺之外,祠堂裡唯一能夠吸引我注意力的,便是西邊的白牆。與其他幾個方向不同,西邊的牆特別平整,被人為的改造過,從質地判斷,應該是摻雜了石灰。用手輕輕敲一下,裡面立刻傳出回聲,居然是個空心兒的。

我四下掃視一圈,拿起靈臺旁邊的銅燭臺,敲擊石灰牆。只敲了三下就敲出一個窟窿,將窟窿擴大到足夠鑽過去的程度,進去一看,這竟然是個墓室,正中央擺著兩具棺槨,我仔細打量,驚訝的發現這竟然是一座澆漿墓。

所謂的澆漿墓,主要流行在明清有點權勢的人之間,用糯米、粗砂、石灰混合而成的膠漿,灌注在棺材上,形成一層槨,其硬度,甚至堪比混凝土,殉葬品什麼的一般都放在棺材內。而且有膠漿的保護,隔絕了空氣、微生物,所以裡面的屍體一般儲存相對完好。

像這種棺槨,靠我自己的力量是絕對搞不開的,而且我也沒打算弄開。畢竟誰也不能保證裡面的東西變沒變,萬一蹦出來個蔭屍那可不是鬧著玩的。但甄甫玉卻繞到棺槨後面,指著棺尾,讓我過去看看。

我過去一瞧,發現這棺槨竟然早就被人給搞開了,棺尾有個臉盆